Chương Trình Phát Thanh hôm nay của Liên Đoàn Cử Tri gồm có phần hội thảo các vấn đề quan trọng hiện nay tại Santa Clara County: Thống Kê Dân Số Hoa Kỳ - Census 2010 & Diễn biến bầu cử dòng chính tại San Jose.
Nghe trực tiếp tại www.vietvoter.com/radio.html
>> Xem Tiếp!
Friday, February 26, 2010
Friday, February 19, 2010
Chương Trình Phát Thanh: Ngày 20 Tháng 2, 2010
Chương Trình Phát Thanh hôm nay của Liên Đoàn Cử Tri gồm có các tiết mục sau đây:
>> Xem Tiếp!
- Lời Chúc Tết của Liên Đoàn Cử Tri
- Thư Cảm Ơn của Ông Phạm Hữu Vinh
- Phần giới thiệu các cơ sở thương mại yểm trợ cho chương trình phát thanh của LĐ cũng như giới thiệu việc bán mỹ phẩm NuSkin gây quỹ của LĐ.
- Tìm hiểu ngày Tết: Hoa Mai & Hoa Đào, Ý Nghĩa “Cành Đào Báo Tiệp” của Vua Quang Trung
- Phần hội thảo giữa Anh Thomas Nguyễn, Daley Nguyễn và Hồ Vũ về những sự kiện đặc biệt đã diễn ra trong ngày đầu năm Canh Dần có liên hệ đến các sinh hoạt quan trọng của cử tri người Việt tại San Jose.
>> Xem Tiếp!
Wednesday, February 17, 2010
Năm 2010 Cơ Hội và Thử Thách Của Cộng Đồng Việt Nam
San Jose(THM 16/2/2010): Trong không khí Tết Canh Dần năm nay cộng đồng Việt Nam tại Thung Lũng Hoa Vàng có dấu hiệu của một con cọp vươn mình sau một giấc ngủ dài. Đầu tháng 2 năm 2010 đã có ít nhất là 3 ứng cử viên gốc Việt có ý muốn thay đổi cục diện chính trị tại San Jose bằng cách ghi danh ra tranh chức vụ nghị viên khu vực 7 hiện do bà Madison Nguyễn nắm giữ. Kỳ bầu cử 2010, thành phố San Jose có năm khu vực (1, 3, 5, 7, 9 và Thị Trưởng), các nghị viên và thị trưởng phải ra tranh cử lại đễ có thể tiếp tục tại chức hoặc sẽ bị thay thế bởi ứng cử viên nào tạo được cảm tình và có khả năng đoàn kết cộng đồng hơn so với người đương nhiệm. Với tổng số trên 100 ngàn người Mỹ gốc Việt sống tại Hạt Santa Clara mà phần lớn đều tập trung trong các khu vực 4, 5, 7 và 8 của thành phố San Jose, do đó lá phiếu cử tri Mỹ gốc ViệTrong vài tuần qua, Liên Đoàn Cử Tri đã gửi lời mời đến các ứng cử viên của khu vực 7 và đã có dịp tiếp xúc với bác sĩ chỉnh hình Michael Mỹ Trần và doanh nhân Minh Dương, về phần Tiến sĩ Lê Hữu Phú cho tới hôm nay vẫn chưa hồi âm theo sự mời gọi của LĐCT. Các buổi tiếp xúc của LĐCT nhằm tìm hiểu nhu cầu của mỗi ứng cử viên cũng như giải thích vai trò của LĐCT trong cuộc bầu cử 2010. Đây là một trong những nổ lực quan trọng mà LĐCT muốn đóng góp vào tiến trình xây dựng sức mạnh chính trị của cộng đồng Việt Nam đối với Dòng Chính tại địa phương. Ước mong của nhiều cử tri tại miền bắc California là làm sao chúng ta tránh khỏi việc chia phiếu giữa các ứng cử viên gốc Việt như đã xảy ra trong kỳ bầu cử tại khu vực 8 vào năm 2008. Đây là bài học cần thiết và là một trong các lý do chính của sự thành lập LĐCT vào đầu tháng 3 năm 2009 vừa qua.
Đối với cuộc tranh cử tại San Jose thì các ửng viên của khu vực 7 phải cố gắng chiếm được hảo cảm của trên 51% tổng số cử tri thì mới mong hy vọng chiến thắng trong kỳ bầu cử này. Hiện nay tỷ lệ người Mỹ gốc Việt sống trong khu vực 7 này chiếm khoảng trên 30%, do đó các ứng cử viên phải làm sao vận động được thêm cử tri Mỹ và Mễ bầu cho mình, và đây quả là một vấn đề khó khăn mà các ứng cử viên phải tiên liệu trước khi nhập cuộc. Ngoài việc vận động để cử tri dồn phiếu cho mình, các ứng cử viên còn phải có khả năng tài chánh dồi dào để tạo cơ hội tiếp xúc được với cử tri qua các phương tiện truyền thanh, báo chí và truyền đơn, cũng như thuê mướn cố vấn chính trị và nhân viên đi gõ cửa hoặc gọi điện thoại trước ngày lá phiếu khiếm diện được gửi ra.
Trong buổi tiếp xúc với bác sĩ Michael Trần với LĐCT thì ông có chia sẻ thêm một số chi tiết cá nhân của ông. Bác sĩ Michael Trần trước đây là một kỷ sư Điện Toán và sau đó ông quyết định theo đuổi ngành Y khoa và đã trở thành một bác sĩ chỉnh hình. Hiện nay ông Michael Trần là một nhà thầu trong ngành xây dựng. Từ ngày ông tuyên bố ra tranh cử vào dịp Tết Trung Thu năm 2009, bác sĩ Michael Trần đang đi vận động các hội đoàn Việt Nam như: Khu Hội Cựu Tù Nhân Chính Trị và BĐDCĐBCL để dành sự ủng hộ cho ông trong kỳ bầu cử sơ bộ. Khách quan nhận xét thì bác sĩ có nhiều điều kiện để tiếp tục vận động lần tranh cử này. Tuy nhiên trong tranh cử thì ngoài sự thành đạt cá nhân, ứng cử viên Michael Trần cần tham gia nhiều hơn trong chính trị và các sinh hoạt của cộng đồng Việt Nam, vì vậy trong lúc này ông Michael Trần cần thành lập ban vận động tranh cử sớm để tạo ra những cơ hội cho cử tri biết đến ông và các chương trình dân sinh của khu vực 7.
Doanh nhân Minh Dương, là một thanh niên còn rất trẻ vừa tròn 31 tuổi, từng đậu Thủ Khoa tại trường Trung Học Overfelt và sau đó được học bổng của Đại Học Berkeley và anh đã hoàn tất bằng Cử Nhân ngành Kinh Tế, Thống Kê và Toán học. Minh Dương là một nhà đấu tư địa ốc và đã thành công trong thương mại qua việc thành lập một số tiệm bán nước lọc tại San Jose và trong năm 2009 anh đã mở thêm hai tiệm bán Furniture trong vùng Vịnh. Từ ngày quyết định tranh cử, Minh Dương đã tiếp xúc với một số bạn nghị viên trong thành phố San Jose để tìm hiểu nhu cầu của thành phố trong năm 2010. Anh Minh Dương cũng đã tiếp xúc được với các tổ chức thương mại (Chamber of Commerce) và các chánh đảng tại Santa Clara. Nhìn chung qua cách vận động của Minh Dương thì chúng ta có thể nhận xét ứng cử viên Minh Dương có kinh nghiệm tranh cử vừa qua ở khu vực 8. Những kinh nghiệm này chắc chắn sẽ được áp dụng trong kỳ vận động bầu cử năm nay.
Như đã trình bày ở đầu bài viết, Tiến sĩ Lê Hữu Phú vẫn chưa nhận lời mời của LĐCT đễ cùng bàn thêm về tiến trình bầu cử trong cộng đồng người Việt. Ngoài các sinh hoạt trong cộng đồng người Việt, ông Phú có kinh nghiệm vận động tranh cử cho nhiều ứng cử viên (ƯCV) dòng chính. Ngoài ra, ông Lê Hữu Phú có nhiều khả năng vận động gây qũi tranh cử cho mình, cũng như ông có nhiều sự thuận lợi về mặt tài chánh sẵn có từ gia đình và thân hữu. Tuy nhiên ông Phú có thể thành công trong cuộc bầu cử sơ bộ vào tháng 6 năm nay hay không thì còn tùy thuộc vào khả năng của chính ông trong thời gian tới.
Lịch sử tranh cử tại thành phố San Jose cho tới nay thì những thuận lợi vẫn nghiêng về cho các nghị viên đương nhiệm. Cũng xin nhắc lại khi nghị viên Madison Nguyễn tái tranh cử lần đầu tiên vào năm 2006, lúc đó không một ứng cử viên nào ra nghênh chiến và dĩ nhiên Madison Nguyễn đã tự động thắng cử vì không có đối thủ. Năm Canh Dần năm nay có nhiều cọp muốn xưng hùng, xưng bá thì ít nhất phải chinh phục cử tri qua các trận so tài, cân sức ở các buổi hội thảo “Debates” trước khi cuộc bầu cử sơ bộ bắt đầu. Lúc đó chúng ta mới tạm biết được ai có thể làm chúa sơn lâm hay ai là con cọp giấy trong các phòng triễn lãm tranh. Các cộng đồng Mễ Tây Cơ đã tiến hành nhiều cuộc thảo luận sôi nổi rất hữu ích cho cử tri Mễ. Cơ hội tốt này để cử tri các khu vực sẽ bầu lại người lãnh đạo và đây là lúc cử tri người Việt nên tham gia mạnh mẽ các sinh hoạt dân chủ này để chọn người có khả năng phục vụ cho chính chúng ta trong thời gian kinh tế khó khăn hiện nay.
Quận Hạt Santa Clara sẽ có các chức vụ sau đây đang được bầu lại:
-Biện lý cuộc-District Attorney: bà Delores Carr tranh củ với ông Jeff Rosen (phụ tá của bà Carr).
-Cảnh sát trưởng: Laurie R. Smith tranh cử với Martin Monica và Richard I. Calderon
-Giám Định Thổ Trạch: Larry Stone
-Giám sát Viên khu vực 1: Don Gage (bà Rosemary Kamei bỏ cuộc)
-Giám sát viên khu vực 4: Ken Yeager
Thành phố San Jose sẽ có các chức vụ sau đây đang được bầu lại
-Thị trưởng: Chuck Reed sẽ tranh cử với Susan Barragan
-Khu vực 1: Pete Constant – đương nhiệm, tái tranh cử
-Khu vực 3: Sam Liccardo – đương nhiệm, tái tranh cử với Timothy J. Hennessy
-Khu vực 5: Bầu người mới (bà Nora Campos xong hai nhiệm kỳ), có 4 ứng cử viên mới: Xavier Campos,
Magdalena Carrasco, J. Manuel Herrera và Aaron Resendez
-Khu vực 7: Madison Nguyễn – đương nhiệm tranh cử với các ứng cử viên sau đây: Diaz Andrew, Dương Minh, Lê Hữu Phú, và Trần Mỹ Michael.
-Khu vực 9: Bầu người mới, có 3 ứng cử viên: Chad W. Greer, Donald Rocha, và Jim Cogan■
Liên Đoàn Cử Tri Người Việt Bắc California■
>> Xem Tiếp!
Đối với cuộc tranh cử tại San Jose thì các ửng viên của khu vực 7 phải cố gắng chiếm được hảo cảm của trên 51% tổng số cử tri thì mới mong hy vọng chiến thắng trong kỳ bầu cử này. Hiện nay tỷ lệ người Mỹ gốc Việt sống trong khu vực 7 này chiếm khoảng trên 30%, do đó các ứng cử viên phải làm sao vận động được thêm cử tri Mỹ và Mễ bầu cho mình, và đây quả là một vấn đề khó khăn mà các ứng cử viên phải tiên liệu trước khi nhập cuộc. Ngoài việc vận động để cử tri dồn phiếu cho mình, các ứng cử viên còn phải có khả năng tài chánh dồi dào để tạo cơ hội tiếp xúc được với cử tri qua các phương tiện truyền thanh, báo chí và truyền đơn, cũng như thuê mướn cố vấn chính trị và nhân viên đi gõ cửa hoặc gọi điện thoại trước ngày lá phiếu khiếm diện được gửi ra.
Trong buổi tiếp xúc với bác sĩ Michael Trần với LĐCT thì ông có chia sẻ thêm một số chi tiết cá nhân của ông. Bác sĩ Michael Trần trước đây là một kỷ sư Điện Toán và sau đó ông quyết định theo đuổi ngành Y khoa và đã trở thành một bác sĩ chỉnh hình. Hiện nay ông Michael Trần là một nhà thầu trong ngành xây dựng. Từ ngày ông tuyên bố ra tranh cử vào dịp Tết Trung Thu năm 2009, bác sĩ Michael Trần đang đi vận động các hội đoàn Việt Nam như: Khu Hội Cựu Tù Nhân Chính Trị và BĐDCĐBCL để dành sự ủng hộ cho ông trong kỳ bầu cử sơ bộ. Khách quan nhận xét thì bác sĩ có nhiều điều kiện để tiếp tục vận động lần tranh cử này. Tuy nhiên trong tranh cử thì ngoài sự thành đạt cá nhân, ứng cử viên Michael Trần cần tham gia nhiều hơn trong chính trị và các sinh hoạt của cộng đồng Việt Nam, vì vậy trong lúc này ông Michael Trần cần thành lập ban vận động tranh cử sớm để tạo ra những cơ hội cho cử tri biết đến ông và các chương trình dân sinh của khu vực 7.
Doanh nhân Minh Dương, là một thanh niên còn rất trẻ vừa tròn 31 tuổi, từng đậu Thủ Khoa tại trường Trung Học Overfelt và sau đó được học bổng của Đại Học Berkeley và anh đã hoàn tất bằng Cử Nhân ngành Kinh Tế, Thống Kê và Toán học. Minh Dương là một nhà đấu tư địa ốc và đã thành công trong thương mại qua việc thành lập một số tiệm bán nước lọc tại San Jose và trong năm 2009 anh đã mở thêm hai tiệm bán Furniture trong vùng Vịnh. Từ ngày quyết định tranh cử, Minh Dương đã tiếp xúc với một số bạn nghị viên trong thành phố San Jose để tìm hiểu nhu cầu của thành phố trong năm 2010. Anh Minh Dương cũng đã tiếp xúc được với các tổ chức thương mại (Chamber of Commerce) và các chánh đảng tại Santa Clara. Nhìn chung qua cách vận động của Minh Dương thì chúng ta có thể nhận xét ứng cử viên Minh Dương có kinh nghiệm tranh cử vừa qua ở khu vực 8. Những kinh nghiệm này chắc chắn sẽ được áp dụng trong kỳ vận động bầu cử năm nay.
Như đã trình bày ở đầu bài viết, Tiến sĩ Lê Hữu Phú vẫn chưa nhận lời mời của LĐCT đễ cùng bàn thêm về tiến trình bầu cử trong cộng đồng người Việt. Ngoài các sinh hoạt trong cộng đồng người Việt, ông Phú có kinh nghiệm vận động tranh cử cho nhiều ứng cử viên (ƯCV) dòng chính. Ngoài ra, ông Lê Hữu Phú có nhiều khả năng vận động gây qũi tranh cử cho mình, cũng như ông có nhiều sự thuận lợi về mặt tài chánh sẵn có từ gia đình và thân hữu. Tuy nhiên ông Phú có thể thành công trong cuộc bầu cử sơ bộ vào tháng 6 năm nay hay không thì còn tùy thuộc vào khả năng của chính ông trong thời gian tới.
Lịch sử tranh cử tại thành phố San Jose cho tới nay thì những thuận lợi vẫn nghiêng về cho các nghị viên đương nhiệm. Cũng xin nhắc lại khi nghị viên Madison Nguyễn tái tranh cử lần đầu tiên vào năm 2006, lúc đó không một ứng cử viên nào ra nghênh chiến và dĩ nhiên Madison Nguyễn đã tự động thắng cử vì không có đối thủ. Năm Canh Dần năm nay có nhiều cọp muốn xưng hùng, xưng bá thì ít nhất phải chinh phục cử tri qua các trận so tài, cân sức ở các buổi hội thảo “Debates” trước khi cuộc bầu cử sơ bộ bắt đầu. Lúc đó chúng ta mới tạm biết được ai có thể làm chúa sơn lâm hay ai là con cọp giấy trong các phòng triễn lãm tranh. Các cộng đồng Mễ Tây Cơ đã tiến hành nhiều cuộc thảo luận sôi nổi rất hữu ích cho cử tri Mễ. Cơ hội tốt này để cử tri các khu vực sẽ bầu lại người lãnh đạo và đây là lúc cử tri người Việt nên tham gia mạnh mẽ các sinh hoạt dân chủ này để chọn người có khả năng phục vụ cho chính chúng ta trong thời gian kinh tế khó khăn hiện nay.
Quận Hạt Santa Clara sẽ có các chức vụ sau đây đang được bầu lại:
-Biện lý cuộc-District Attorney: bà Delores Carr tranh củ với ông Jeff Rosen (phụ tá của bà Carr).
-Cảnh sát trưởng: Laurie R. Smith tranh cử với Martin Monica và Richard I. Calderon
-Giám Định Thổ Trạch: Larry Stone
-Giám sát Viên khu vực 1: Don Gage (bà Rosemary Kamei bỏ cuộc)
-Giám sát viên khu vực 4: Ken Yeager
Thành phố San Jose sẽ có các chức vụ sau đây đang được bầu lại
-Thị trưởng: Chuck Reed sẽ tranh cử với Susan Barragan
-Khu vực 1: Pete Constant – đương nhiệm, tái tranh cử
-Khu vực 3: Sam Liccardo – đương nhiệm, tái tranh cử với Timothy J. Hennessy
-Khu vực 5: Bầu người mới (bà Nora Campos xong hai nhiệm kỳ), có 4 ứng cử viên mới: Xavier Campos,
Magdalena Carrasco, J. Manuel Herrera và Aaron Resendez
-Khu vực 7: Madison Nguyễn – đương nhiệm tranh cử với các ứng cử viên sau đây: Diaz Andrew, Dương Minh, Lê Hữu Phú, và Trần Mỹ Michael.
-Khu vực 9: Bầu người mới, có 3 ứng cử viên: Chad W. Greer, Donald Rocha, và Jim Cogan■
Liên Đoàn Cử Tri Người Việt Bắc California■
>> Xem Tiếp!
CSVN âm mưu nhuộm đỏ CĐVNHN bằng TV, truyền thanh, báo chí
Tin VN: Báo chí của Việt Cộng gian ác trong nước mới đây chúng loan tin raèng nằm trong việc thi hành nghị quyết 36 đối với gần 3 triệu người Việt hải ngoại, chúng sẽ mở rộng kế hoạch chiêu dụ Việt kiều bằng cách tung ra các chương trình truyền hình nhắm vào các đài địa phương tại Mỹ và các đài qua hệ thống dây cáp.
Trong những tháng vừa qua người Việt hải ngoại theo dõi thị trường truyền thông của Mỹ có lẽ đã nhận ra đang có những biến chuyển rất lớn, khi hệ thống truyền hình được chuyển qua dạng Digital và đã mở ra rất nhiều đài mới. Điều này đã cho thấv chỉ trong vòng một tháng tại miền Nam California, đã có thêm 4 đài Việt ngữ 24 trên 24 giờ phục vụ cho cộng đồng người Việt tại đây. Sự cải biến này của các hệ thống truyển hình Mỹ cũng tạo ra cơ hội cho nhà cầm quyền Cộng sản Việt Nam nhảy vào. Theo tin của Ủy ban người Việt Nam ở nước ngoài của VC, thì Hà Nội đã ra lệnh cho bọn nằm vùng mở rộng những hoạt động nhằm chiêu dụ người Việt hải ngoại hướng về VN bằng cách đóng góp tài lực và vật lực cho quá trình phát triển đất nước. Với chiều hướng này, bộ Ngoại giao VC đã ra lệnh thi hành đề án đưa đài truyền hình VTV4 vào hệ thống truyền hình cáp tại các địa bàn có đông người Việt Nam sinh sống. Một chi tiết trong bản tin cho thấy đài truyền hình Việt Cộng VTV-4 trước giờ muốn bắt sóng ở Mỹ cần phải có hệ thống satelite riêng, nhưng nay CSVN sẽ lợi dụng cơ hội mở cửa hệ thống truyền hình Digital để nhảy vào và cũng sẽ trình chiếu đài này trên hệ thống giây cáp tức Cable. Âm mưu này đã cho thấy rõ VC sẽ tăng tốc nhuộm đỏ hải ngoại, và cũng như gia tăng sự cạnh tranh với các đài truyền hình của người Việt quốc gia./.
>> Xem Tiếp!
Trong những tháng vừa qua người Việt hải ngoại theo dõi thị trường truyền thông của Mỹ có lẽ đã nhận ra đang có những biến chuyển rất lớn, khi hệ thống truyền hình được chuyển qua dạng Digital và đã mở ra rất nhiều đài mới. Điều này đã cho thấv chỉ trong vòng một tháng tại miền Nam California, đã có thêm 4 đài Việt ngữ 24 trên 24 giờ phục vụ cho cộng đồng người Việt tại đây. Sự cải biến này của các hệ thống truyển hình Mỹ cũng tạo ra cơ hội cho nhà cầm quyền Cộng sản Việt Nam nhảy vào. Theo tin của Ủy ban người Việt Nam ở nước ngoài của VC, thì Hà Nội đã ra lệnh cho bọn nằm vùng mở rộng những hoạt động nhằm chiêu dụ người Việt hải ngoại hướng về VN bằng cách đóng góp tài lực và vật lực cho quá trình phát triển đất nước. Với chiều hướng này, bộ Ngoại giao VC đã ra lệnh thi hành đề án đưa đài truyền hình VTV4 vào hệ thống truyền hình cáp tại các địa bàn có đông người Việt Nam sinh sống. Một chi tiết trong bản tin cho thấy đài truyền hình Việt Cộng VTV-4 trước giờ muốn bắt sóng ở Mỹ cần phải có hệ thống satelite riêng, nhưng nay CSVN sẽ lợi dụng cơ hội mở cửa hệ thống truyền hình Digital để nhảy vào và cũng sẽ trình chiếu đài này trên hệ thống giây cáp tức Cable. Âm mưu này đã cho thấy rõ VC sẽ tăng tốc nhuộm đỏ hải ngoại, và cũng như gia tăng sự cạnh tranh với các đài truyền hình của người Việt quốc gia./.
>> Xem Tiếp!
TRUY TỐ TỘI ÁC CỘNG SẢN VIỆT NAM
* Nguyễn thị Quảng Bình
Năm mới Canh Dần đã đến, “ông Ba Mươi” đã bệ vệ bước ra làm chủ một năm. Nhà nhà, người người hân hoan mừng Xuân đón Tết với hy vọng năm mới sẽ mang đến nhiều điều tốt đẹp hơn năm cũ.
Nhưng cũng có rất nhiều gia đình đau buồn tưởng nhớ người thân đã phải thiệt mạng một cách tức tưởi oan khiên trong mùa Xuân Mậu Thân khói lửa ngập trời. Xuân Mậu Thân đã đi vào lịch sử là bằng chứng của sự tráo trở, lật lọng của cộng sản Việt Nam vi phạm lệnh hưu chiến để tấn công miền Nam khi mọi người đang vui hưởng những ngày Tết truyền thống thiêng liêng trong sự sum họp ấm cúng của gia đình. Cố đô Huế là vùng đất chịu số phận nghiệt ngã kinh hoàng nhất, gần một tháng trời quằn quại dưới bàn tay nhuốm máu của Cộng quân đã mang đến “giải khăn sô cho xứ Huế” mà mỗi khi nhắc đến không ai là không ngậm ngùi thương cảm. Những bức hình khai quật mồ chôn tập thể chỉ còn sọ với xương, những đám tang làm trắng cả thành phố Huế là những bức hình biết nói, tố cáo mạnh mẽ trước công luận sự dã man, tàn ác, vô nhân đạo của tập đoàn Hồ chí Minh-tay sai của cộng sản quốc tế.
Mặc dầu 42 năm đã trôi qua, nhưng oan khiên của những nạn nhân vô tội bị thảm sát vẫn chưa được giải bày khi chính phạm là đảng cộng sản Việt Nam và bọn tay sai vẫn phây phây ngoài vòng pháp luật, vẫn không phải ra trước vành móng ngựa để trả lời về tội ác của mình.
Đã có rất nhiều bài báo, bài bình luận, truyện ngắn, truyện dài viết về Tết Mậu Thân, đặc biệt nhất là sự ra đời của sách Biến động miền Trung của ông Nguyễn Phúc Liên Thành, nguyên Chỉ Huy Trưởng BCH/ CSQG Thừa Thiên, Huế. Sách này đã viết chi tiết về cuộc tàn sát dịp Tết năm 1968 ở Huế khiến 5,327 thường dân vô tội bị giết chết và 1,200 người bị bắt đi mất tích.
Tội ác này bao giờ sẽ bị tố cáo trước tòa án quốc tế để xét xử những tên đồ tể người Việt hiện đang còn sống trong nước và hải ngoại?
Thời gian qua, nhờ được sinh sống tại các quốc gia dân chủ tự do, người Việt hải ngoại chúng ta được biết nhiều tin tức liên quan đến việc xét xử những tên độc tài sắt máu, những kẻ phạm tội diệt chủng, tội phạm chiến tranh, tội ác chống nhân loại. Chẳng hạn việc bắt giam Tổng Thống Nam Tư cũ Slobodan Milosevic, ông này đã chết vì bịnh trước khi bị đưa ra xét xử.
Theo một tài liệu của cựu sĩ quan khoá 4 Thủ Đức là ông Đỗ ngọc Uyển thì “Ngày 4-3-2009, Tòa Án Hình Sự Quốc Tế đã ban hành trát bắt giữ Tổng Thống Omar Hassan Al-Bashir của Sudan để trả lời trước công lý về năm tội ác chống nhân loại được dự liệu tại điều 7 của Đạo Luật Rome (The Rome Statute)…...Nếu Tổng Thống Bashir không ra trình diện hoặc chính quyền Sudan không giải giao ông này cho Tòa Án Hình Sự Quốc Tế, ông ta sẽ bị coi là kẻ đang đào tẩu, trốn tránh công lý (a fugitive from justice). Và kể từ nay, khi nào ông Bashir bước chân ra khỏi Sudan, đến một quốc gia hội viên của đạo luật Rome và ngay cả những quốc gia không phải hội viên nhưng sẵn sàng hợp tác với Tòa Án, ông ta sẽ bị bắt và giải giao cho Tòa Án để trả lời trước công lý về những tội ác mà ông ta phải chịu trách nhiệm.”
Năm ngoái Thông tấn xã AFP loan tin cựu Tổng Thống Liberia ông Charles Taylor bị đưa ra tòa án xét xử tội ác chiến tranh, các công tố viên tại Tòa án Đặc biệt do Liên Hiệp Quốc bảo trợ xét xử tội ác chiến tranh tại Sierra Leone đã bắt đầu cuộc đối chất vào ngày 10 tháng 11 năm 2009. Nhà lãnh đạo cũ của Liberia này bị cáo buộc là ủng hộ các phiến quân đã giết hại, cưỡng hiếp, bắt cóc và chặt chân tay hàng ngàn người tại nước láng giềng Sierra Leone trong thời gian có cuộc nội chiến của nước này từ năm 1991 tới 2002. Ông Taylor sống lưu vong tại Nigeria từ năm 2006.
Tại quốc gia láng giềng của Việt Nam là Cam Bốt, những tay đồ tể khét tiếng thời Khờ Me Đỏ thống trị nước này cũng lần lượt bị đưa ra xét xử, trong đó có cựu trưởng trại tù Kaing Guek Eav bí danh là Duch. Theo tin đài VOA, nhóm này bị đưa ra tòa án được Liên Hiệp Quốc hậu thuẫn và tài trợ để xử tội phạm chiến tranh ở Phnom Penh. Duch 66 tuổi bị truy tố tội ác chiến tranh và tội ác chống nhân loại. Chỉ riêng một trại tù này đã tra tấn và hành quyết khoảng 15,000 tù nhân trong đó có nhiều người ngoại quốc. Tòa án đã tìm cách buộc ông Duch cùng với 4 thủ lãnh Khmer Đỏ còn sống phải chịu trách nhiệm về việc đã gây ra cái chết của hơn một triệu người Cam Bốt trong lúc chế độ này cầm quyền từ năm 1975 đến năm 1979.
Mới đây, theo báo chí, Thẩm Phán Argentina ra lệnh bắt các quan chức Trung Cộng vi phạm tội diệt chủng và tra tấn thành viên giáo phái Pháp Luân Công là một tin mang tính lịch sử. Ngày 17-12-2009 thẩm phán Araoz de Lamadrid đã đưa ra một trát lệnh quốc gia và quốc tế đòi bắt giữ Giang trạch Dân, cựu lãnh đạo đảng Cộng sản Trung quốc và La Cán, cựu giám đốc Phòng 610, một cơ quan nằm ngoài luật pháp được thành lập để dẫn đầu và phối hợp chiến dịch đàn áp Pháp luân công. Trát lệnh truy tầm được thi hành bởi Phòng Cảnh Sát Quốc Tế (Interpol) thuộc cảnh sát liên bang Argentina. Tháng trước đó Tòa Án Quốc Gia Tây ban Nha cũng đã truy tố 5 lãnh đạo cộng sản cấp cao vì cùng một tội danh đối với Pháp Luân Công.
Trông người mà gẫm đến ta, cuộc thảm sát Tết Mậu Thân đã 42 năm, một số nhân chứng đã qua đời, số còn sống trong nước chắc chắn không dám lên tiếng tố cáo chế độ Hà Nội, nhưng ở hải ngoại này còn có những nhân chứng sống, những bà con ruột thịt của nạn nhân. Người viết được biết có em ruột của Linh Mục Bửu Đồng hiện sống tại San Jose. Nhân sĩ người Huế cũng như chính trị gia, nhà văn, nhà báo, cảnh sát, quân đội v.v. hiện định cư tại các quốc gia tự do cũng nhiều. Chúng ta cần lên tiếng đòi công đạo cho người đã khuất, chúng ta cần tố cáo tội ác của Hồ chí Minh và tập đoàn Bắc Bộ Phủ trước khi các nhân chứng không còn nữa.
Để có thể thực hiện điều này, thiết tưởng ngoài sự cộng tác chặt chẽ của các thành phần nêu trên và cộng đồng người Việt tỵ nạn cộng sản nói chung, sự kết hợp làm việc của hai thế hệ già trẻ là điều không thể thiếu. Các bạn trẻ cần được nhắc nhở về sự dã man khát máu của cộng sản VN, với lòng yêu quê hương đất nước, với óc cầu tiến để tìm tòi học hỏi, với khả năng làm việc có phương pháp khoa học, với sự hiểu biết về những phương tiện kỹ thuật tân tiến nhất, với nhiệt thành và sức khoẻ của tuổi trẻ, nhất là được sự hướng dẫn chỉ bảo một cách thân thương rộng lượng của thế hệ cha anh, chắc hẳn một ngày các tay trùm của đảng cộng sản VN sẽ phải trả lời trước tòa án quốc tế về tội ác của vụ tàn sát Tết Mậu Thân 1968.
Xin bà con đất Thần Kinh hãy đáp lại lời kêu gọi của Thiếu Tá Liên Thành trong Thư Ngỏ Gởi Thân Nhân Của Những Nạn Nhân Bị Thảm Sát Trong Biến Cố Mậu Thân 1968 Tại Huế: “ Hãy trả lại công bằng và công lý cho 1,200 thường dân bị mất tích và 5,627 thường dân vô tội bị cộng sản đập đầu chôn sống, bắn giết, trong Tết Mậu Thân tại Cố Đô Huế năm 1968. Đồng bào Huế hãy hợp tác với chúng tôi trong nỗ lực truy tố những kẻ sát nhân ra Tòa Án Hình Sự Quốc Tế về tội diệt chủng.”
Chúng tôi xin mượn một trích đoạn trong tài liệu của ông Đỗ ngọc Uyển để kết thúc bài này: “Mang bọn tội phạm Việt Cộng ra trước công lý và mang công lý tới các nạn nhân của chúng là điều cần thiết bởi vì công lý là một thành tố không thể thiếu trong tiến trình hòa giải dân tộc. “Justice is an indispensable ingredient of the process of national reconciliation.” Dân tộc VN đã bị phân hóa và chia rẽ, xã hội VN đã bị suy đồi trầm trọng bởi những di sản độc hại mà chế độ phi nhân cộng sản đã để lại cho dân tộc suốt 80 năm nay kể từ ngày Hồ chí Minh du nhập chủ nghĩa cộng sản vào VN. Mang bọn tội phạm này ra trước công lý là để mang lại hòa bình cho xã hội. “Justice and peace go hand in hand.” Sau hết, mang bọn tội phạm Việt Cộng ra trước công lý là để tránh cho các thế hệ tương lai không bước vào những “vết xe đổ của lịch sử”.
Nguyễn thị Quảng Bình
Mồng Một Tết Canh Dần
>> Xem Tiếp!
Năm mới Canh Dần đã đến, “ông Ba Mươi” đã bệ vệ bước ra làm chủ một năm. Nhà nhà, người người hân hoan mừng Xuân đón Tết với hy vọng năm mới sẽ mang đến nhiều điều tốt đẹp hơn năm cũ.
Nhưng cũng có rất nhiều gia đình đau buồn tưởng nhớ người thân đã phải thiệt mạng một cách tức tưởi oan khiên trong mùa Xuân Mậu Thân khói lửa ngập trời. Xuân Mậu Thân đã đi vào lịch sử là bằng chứng của sự tráo trở, lật lọng của cộng sản Việt Nam vi phạm lệnh hưu chiến để tấn công miền Nam khi mọi người đang vui hưởng những ngày Tết truyền thống thiêng liêng trong sự sum họp ấm cúng của gia đình. Cố đô Huế là vùng đất chịu số phận nghiệt ngã kinh hoàng nhất, gần một tháng trời quằn quại dưới bàn tay nhuốm máu của Cộng quân đã mang đến “giải khăn sô cho xứ Huế” mà mỗi khi nhắc đến không ai là không ngậm ngùi thương cảm. Những bức hình khai quật mồ chôn tập thể chỉ còn sọ với xương, những đám tang làm trắng cả thành phố Huế là những bức hình biết nói, tố cáo mạnh mẽ trước công luận sự dã man, tàn ác, vô nhân đạo của tập đoàn Hồ chí Minh-tay sai của cộng sản quốc tế.
Mặc dầu 42 năm đã trôi qua, nhưng oan khiên của những nạn nhân vô tội bị thảm sát vẫn chưa được giải bày khi chính phạm là đảng cộng sản Việt Nam và bọn tay sai vẫn phây phây ngoài vòng pháp luật, vẫn không phải ra trước vành móng ngựa để trả lời về tội ác của mình.
Đã có rất nhiều bài báo, bài bình luận, truyện ngắn, truyện dài viết về Tết Mậu Thân, đặc biệt nhất là sự ra đời của sách Biến động miền Trung của ông Nguyễn Phúc Liên Thành, nguyên Chỉ Huy Trưởng BCH/ CSQG Thừa Thiên, Huế. Sách này đã viết chi tiết về cuộc tàn sát dịp Tết năm 1968 ở Huế khiến 5,327 thường dân vô tội bị giết chết và 1,200 người bị bắt đi mất tích.
Tội ác này bao giờ sẽ bị tố cáo trước tòa án quốc tế để xét xử những tên đồ tể người Việt hiện đang còn sống trong nước và hải ngoại?
Thời gian qua, nhờ được sinh sống tại các quốc gia dân chủ tự do, người Việt hải ngoại chúng ta được biết nhiều tin tức liên quan đến việc xét xử những tên độc tài sắt máu, những kẻ phạm tội diệt chủng, tội phạm chiến tranh, tội ác chống nhân loại. Chẳng hạn việc bắt giam Tổng Thống Nam Tư cũ Slobodan Milosevic, ông này đã chết vì bịnh trước khi bị đưa ra xét xử.
Theo một tài liệu của cựu sĩ quan khoá 4 Thủ Đức là ông Đỗ ngọc Uyển thì “Ngày 4-3-2009, Tòa Án Hình Sự Quốc Tế đã ban hành trát bắt giữ Tổng Thống Omar Hassan Al-Bashir của Sudan để trả lời trước công lý về năm tội ác chống nhân loại được dự liệu tại điều 7 của Đạo Luật Rome (The Rome Statute)…...Nếu Tổng Thống Bashir không ra trình diện hoặc chính quyền Sudan không giải giao ông này cho Tòa Án Hình Sự Quốc Tế, ông ta sẽ bị coi là kẻ đang đào tẩu, trốn tránh công lý (a fugitive from justice). Và kể từ nay, khi nào ông Bashir bước chân ra khỏi Sudan, đến một quốc gia hội viên của đạo luật Rome và ngay cả những quốc gia không phải hội viên nhưng sẵn sàng hợp tác với Tòa Án, ông ta sẽ bị bắt và giải giao cho Tòa Án để trả lời trước công lý về những tội ác mà ông ta phải chịu trách nhiệm.”
Năm ngoái Thông tấn xã AFP loan tin cựu Tổng Thống Liberia ông Charles Taylor bị đưa ra tòa án xét xử tội ác chiến tranh, các công tố viên tại Tòa án Đặc biệt do Liên Hiệp Quốc bảo trợ xét xử tội ác chiến tranh tại Sierra Leone đã bắt đầu cuộc đối chất vào ngày 10 tháng 11 năm 2009. Nhà lãnh đạo cũ của Liberia này bị cáo buộc là ủng hộ các phiến quân đã giết hại, cưỡng hiếp, bắt cóc và chặt chân tay hàng ngàn người tại nước láng giềng Sierra Leone trong thời gian có cuộc nội chiến của nước này từ năm 1991 tới 2002. Ông Taylor sống lưu vong tại Nigeria từ năm 2006.
Tại quốc gia láng giềng của Việt Nam là Cam Bốt, những tay đồ tể khét tiếng thời Khờ Me Đỏ thống trị nước này cũng lần lượt bị đưa ra xét xử, trong đó có cựu trưởng trại tù Kaing Guek Eav bí danh là Duch. Theo tin đài VOA, nhóm này bị đưa ra tòa án được Liên Hiệp Quốc hậu thuẫn và tài trợ để xử tội phạm chiến tranh ở Phnom Penh. Duch 66 tuổi bị truy tố tội ác chiến tranh và tội ác chống nhân loại. Chỉ riêng một trại tù này đã tra tấn và hành quyết khoảng 15,000 tù nhân trong đó có nhiều người ngoại quốc. Tòa án đã tìm cách buộc ông Duch cùng với 4 thủ lãnh Khmer Đỏ còn sống phải chịu trách nhiệm về việc đã gây ra cái chết của hơn một triệu người Cam Bốt trong lúc chế độ này cầm quyền từ năm 1975 đến năm 1979.
Mới đây, theo báo chí, Thẩm Phán Argentina ra lệnh bắt các quan chức Trung Cộng vi phạm tội diệt chủng và tra tấn thành viên giáo phái Pháp Luân Công là một tin mang tính lịch sử. Ngày 17-12-2009 thẩm phán Araoz de Lamadrid đã đưa ra một trát lệnh quốc gia và quốc tế đòi bắt giữ Giang trạch Dân, cựu lãnh đạo đảng Cộng sản Trung quốc và La Cán, cựu giám đốc Phòng 610, một cơ quan nằm ngoài luật pháp được thành lập để dẫn đầu và phối hợp chiến dịch đàn áp Pháp luân công. Trát lệnh truy tầm được thi hành bởi Phòng Cảnh Sát Quốc Tế (Interpol) thuộc cảnh sát liên bang Argentina. Tháng trước đó Tòa Án Quốc Gia Tây ban Nha cũng đã truy tố 5 lãnh đạo cộng sản cấp cao vì cùng một tội danh đối với Pháp Luân Công.
Trông người mà gẫm đến ta, cuộc thảm sát Tết Mậu Thân đã 42 năm, một số nhân chứng đã qua đời, số còn sống trong nước chắc chắn không dám lên tiếng tố cáo chế độ Hà Nội, nhưng ở hải ngoại này còn có những nhân chứng sống, những bà con ruột thịt của nạn nhân. Người viết được biết có em ruột của Linh Mục Bửu Đồng hiện sống tại San Jose. Nhân sĩ người Huế cũng như chính trị gia, nhà văn, nhà báo, cảnh sát, quân đội v.v. hiện định cư tại các quốc gia tự do cũng nhiều. Chúng ta cần lên tiếng đòi công đạo cho người đã khuất, chúng ta cần tố cáo tội ác của Hồ chí Minh và tập đoàn Bắc Bộ Phủ trước khi các nhân chứng không còn nữa.
Để có thể thực hiện điều này, thiết tưởng ngoài sự cộng tác chặt chẽ của các thành phần nêu trên và cộng đồng người Việt tỵ nạn cộng sản nói chung, sự kết hợp làm việc của hai thế hệ già trẻ là điều không thể thiếu. Các bạn trẻ cần được nhắc nhở về sự dã man khát máu của cộng sản VN, với lòng yêu quê hương đất nước, với óc cầu tiến để tìm tòi học hỏi, với khả năng làm việc có phương pháp khoa học, với sự hiểu biết về những phương tiện kỹ thuật tân tiến nhất, với nhiệt thành và sức khoẻ của tuổi trẻ, nhất là được sự hướng dẫn chỉ bảo một cách thân thương rộng lượng của thế hệ cha anh, chắc hẳn một ngày các tay trùm của đảng cộng sản VN sẽ phải trả lời trước tòa án quốc tế về tội ác của vụ tàn sát Tết Mậu Thân 1968.
Xin bà con đất Thần Kinh hãy đáp lại lời kêu gọi của Thiếu Tá Liên Thành trong Thư Ngỏ Gởi Thân Nhân Của Những Nạn Nhân Bị Thảm Sát Trong Biến Cố Mậu Thân 1968 Tại Huế: “ Hãy trả lại công bằng và công lý cho 1,200 thường dân bị mất tích và 5,627 thường dân vô tội bị cộng sản đập đầu chôn sống, bắn giết, trong Tết Mậu Thân tại Cố Đô Huế năm 1968. Đồng bào Huế hãy hợp tác với chúng tôi trong nỗ lực truy tố những kẻ sát nhân ra Tòa Án Hình Sự Quốc Tế về tội diệt chủng.”
Chúng tôi xin mượn một trích đoạn trong tài liệu của ông Đỗ ngọc Uyển để kết thúc bài này: “Mang bọn tội phạm Việt Cộng ra trước công lý và mang công lý tới các nạn nhân của chúng là điều cần thiết bởi vì công lý là một thành tố không thể thiếu trong tiến trình hòa giải dân tộc. “Justice is an indispensable ingredient of the process of national reconciliation.” Dân tộc VN đã bị phân hóa và chia rẽ, xã hội VN đã bị suy đồi trầm trọng bởi những di sản độc hại mà chế độ phi nhân cộng sản đã để lại cho dân tộc suốt 80 năm nay kể từ ngày Hồ chí Minh du nhập chủ nghĩa cộng sản vào VN. Mang bọn tội phạm này ra trước công lý là để mang lại hòa bình cho xã hội. “Justice and peace go hand in hand.” Sau hết, mang bọn tội phạm Việt Cộng ra trước công lý là để tránh cho các thế hệ tương lai không bước vào những “vết xe đổ của lịch sử”.
Nguyễn thị Quảng Bình
Mồng Một Tết Canh Dần
>> Xem Tiếp!
NHỮNG CÂU NÓI BẤT HỦ
SƠN NGHỊ
Những người đứng đầu một tổ chức, một phong trào, hay một đoàn thể thường phát biểu những câu nói trong những tình huống đặc biệt. Tùy theo tình hình biến chuyển, họ đã nói và để lại cho hậu thế những câu nói bất hủ. Câu nói đầy tâm huyết phát xuất từ trái tim sẵn sàng dâng hiến cho đại cuộc. Vì xuất phát từ một tấm lòng quả cảm, từ trái tim đầy nhiệt huyết, những câu nói này trở thành một khẩu hiệu, một châm ngôn hướng dẫn mọi hành động trong giai đoạn đó. Những câu nói bất hủ này không những ảnh hưởng trực diện vào mọi sinh hoạt ngay lúc đó mà còn gây ảnh hưởng lớn lao cho mọi người trong nhiều thế hệ sau này, đặc biệt cho những người tranh đấu với cùng một mục đích. Nó trở thành một đòn bẩy bật tung trái đất như Archimedes đã nói1, một chất xúc tác như Jim Costa từng phát biểu2, một nguồn sinh lực dồi dào cho những người đã bắt đầu thấm mệt trong cuộc đấu tranh dai dẳng như Đức Lạtma chia sẻ3.
Trần Thủ Độ là Thái sư (1227) dưới triều vua Trần Thái Tông. Tuy ông giữ một chức vụ cao trọng nhất trong triều đình nhưng lại nức tiếng thẳng thắn và nghiêm minh trong việc tôn trọng luật nước. Là một tướng tài, ông giúp nhà Trần giữ vững biên cương, đánh bại quân Chiêm thành và Chân lạp thường xuyên quấy nhiễu. Nhưng đặc biệt phía bắc hàng vạn vó ngựa quân Mông cổ rầm rập tung bụi mịt mù sa mạc, tràn xuống đánh Kim, diệt Tây Hạ, chiếm Triều Tiên, chuẩn bị xâm lược Tống và các nước phía nam khiến triều đình rất lo ngại.
Tháng 1 năm 1258, quân Mông Cổ, sau khi tiêu diệt nước Đại Lý (Vân Nam), đã tiến vào lưu vực sông Hồng. Thiết Mộc Chân (Thành Cát Tư Hãn) tuy đã chết nhưng quân Mông vẫn là một đội quân hùng mạnh, bách chiến bách thắng. Vó ngựa quân Mông tung hoành khắp vùng sa mạc và rong ruổi mãi đến tận châu Âu với những chiến thắng vẻ vang. Vì thế quân Đại Việt ban đầu bị đánh lui, vua Thái Tông phải bỏ Thăng Long rút xuống phía nam. Vua muốn nhờ Tống giúp chận đứng quân Mông nên hỏi Thái sư Trần Thủ Độ. Ông trả lời một câu bất hủ, “Đầu tôi chưa rơi xuống đất, xin bệ hạ đừng lo!” Vào lúc thế giặc mạnh như nước lũ, câu trả lời vững chãi đầy tự tin của ông đã giữ vững được tinh thần quyết thắng của quân dân Đại Việt. Không đầy một tháng sau, quân ta phản công và đẩy lui được đại binh Mông cổ buộc chúng phải rút chạy về nước.
Hưng Đạo Vương Trần Quốc Tuấn cũng là một vị tướng tài dưới triều vua Trần Thánh Tông. Ông ba lần (1258, 1285, và 1287) đánh tan quân Nguyên Mông từ phương bắc lăm le muốn thôn tính nước Nam. Hốt tất Liệt lúc bấy giờ không những là chúa tể trên cánh đồng cỏ mà còn là một hung thần đối với các nước Hồi giáo ở Trung Á, nước Nga và các nước lân cận. Lãnh thổ của quân Nguyên trải dài từ vùng Viễn Đông, kể cả Triều Tiên (Đại hàn bây giờ) đến tận Mac-tư-khoa, Muhi (Hungary), Tehran (Iran), Damascus (Syrie); từ Bắc Á xuống sâu đến biên giới Ấn độ và Miến điện. Hốt tất Liệt đánh bại dễ dàng nhà Nam Tống và Bắc Tống chiếm trọn nước Tàu. Thế mà khi tràn quân xuống phía Nam, đạo quân Mông bách chiến bách thắng lại chuốc lấy thảm bại. Với khí thế của quân Mông, vua Thánh Tông có ý định hàng giặc và Trần Hưng Đạo dõng dạc tuyên bố, “Nếu Bệ hạ muốn hàng, xin hãy chém đầu tôi trước đã!” Chờ cho địch cạn lương, mỏi mệt, và hàng ngũ rối loạn, Hưng Đạo Vương mới cho quân phản công bằng mưu kế lợi dụng thủy triều cắm cọc nhọn trên sông Bạch đằng đâm thủng thuyền bè quân địch và đại thắng. Nhờ câu nói bất hủ đầy bất khuất của Trần Hưng Đạo, từ vua đến tôi đều quyết chí một lòng và đó là lý do quân Đại Việt thắng trận vẻ vang.
Một trong những tướng tài của Hưng Đạo Vương là Trần bình Trọng bị quân Nguyên bắt sống cũng thốt lên một câu nói bất hủ khi giặc Nguyên dụ hàng, “Ta thà làm quỷ nước Nam còn hơn làm vua đất Bắc.” Thời vua Thánh Tông được tiếng là thịnh trị vì có quá nhiều nhân tài ra giúp nước. Uy vũ bất năng khuất. Những vị tướng với lòng dũng cảm không hề run sợ trước sức mạnh của đoàn quân phương bắc như Trần bình Trọng thì chuyện giặc Nguyên thảm bại đến ba lần cũng là điều dễ hiểu.
Nguyễn thái Học, người sáng lập Việt Nam Quốc dân Đảng năm 1927. Câu nói bất hủ của ông chất chứa một chút chua chát: “Không thành công cũng thành nhân”. Và ông đã “thành nhân” khi bị Pháp xử trảm ngày 17 tháng 6, 1930 khi cuộc khởi nghĩa chống Pháp tại Yên Bái thất bại. Tuy thất bại nhưng ông đã để lại một tấm gương sáng cho những nhà ái quốc sau này, dứt khoát đánh đuổi bọn thực dân Pháp, đưa dân tộc thoát khỏi vòng đô hộ.
Lênin, ông tổ cộng sản cũng có một câu nói bất hủ, “Vô sản các nước, đoàn kết lại!” Khi đám lãnh tụ các nước thuộc địa nghèo nàn lạc hậu vớ được câu nói này và lấy nó làm phương châm hành động thì tương lai kinh tế của những quốc gia này bỗng trở nên “vô sản” thật. Không những đám lãnh tụ cộng sản thành công khi vô sản đại đa số dân chúng nhưng họ còn phá sản hoàn toàn những giá trị tinh thần truyền thống ở mỗi quốc gia, làm mất hẳn vẻ đẹp đặc thù của mỗi dân tộc, theo đúng giấc mơ “đại đồng” hão huyền, không tưởng. Ôi! Chỉ vì một câu nói mà hơn nửa nhân loại trong suốt 74 năm (1917 – 1991) sống trong nghèo đói triền miên, đau khổ trầm luân dưới một hoàn cảnh đầy nghiệt ngã. Chưa kể đến con số 100 triệu người phải lót thân trên con đường “cách mạng” cuồng vọng của đám lãnh tụ cộng sản.
Martin Luther King, một mục sư cổ võ cho quyền bình đẳng của các sắc dân thiểu số, đã mở đầu bài diễn văn hùng hồn vào ngày 28 tháng 8, 1963 bằng câu nói bất hủ: “Tôi có một giấc mơ… tất cả mọi người sinh ra đều bình đẳng…” Bài diễn văn của mục sư King không những đã gây ảnh hưởng lớn lao trên khắp nước Mỹ mà còn là nguồn cảm hứng cho tất cả mọi nỗ lực tranh đấu quyền bình đẳng cho những nhà hoạt động nhân quyền sau này. Giấc mơ của mục sư King đã trở thành hiện thực khi chính quyền Hoa kỳ chấp thuận thông qua Civil Rights Act (Đạo luật Quyền Dân sự) vào ngày 2 tháng 7, 1964, mở đầu một trang sử mới tôn trọng quyền của những người da màu trong lịch sử Hoa kỳ.
Tổng thống Nguyễn văn Thiệu cũng để lại cho dân miền Nam một câu nói bất hủ, “Đừng nghe những gì cộng sản nói mà hãy nhìn những gì cộng sản làm!” Câu nói để đời này gói trọn những kinh nghiệm xương máu về cộng sản của vị tổng thống thứ hai của nền cộng hòa miền Nam non trẻ. Thế mà có mấy ai để ý đến câu nói bất hủ của ông. Sự thật về câu nói của ông chỉ được phơi bày trần truồng sau năm 1975 và mãi đến bây giờ vẫn còn giá trị khi chủ nghĩa cộng sản còn trơ trẽn rơi rớt lại trên mảnh đất Việt khốn khổ. Ngày nào nhà nước cộng sản còn áp đặt một thứ quyền hành quái đản lên đồng bào, câu nói của ông vẫn là một minh chứng hùng hồn cho sự tàn bạo vô luân của một chính quyền thối nát không bút nào tả nổi. Cho dù sau này chế độ cộng sản có chết mất xác đâu đó trong nền văn minh thăng hoa của nhân loại, câu nói bất hủ của ông vẫn giúp những nhà sử học viết thay cho dòng kết khi gom góp lại những trang sử bi thương của dân tộc Việt đã từng sống dưới ách cộng sản từ năm 1930.
Đức Giáo hoàng Gioan Phaolô II cũng thốt lên một câu nói bất hủ khi Tổng Bí thư Đảng Cộng sản Nga sô Brezhnev lăm le định đưa Hồng quân sang Ba lan để dẹp tan Công đoàn Đoàn kết, “Nếu Liên sô tiến quân sang Ba lan, tôi sẽ cởi áo giáo hoàng và trở về Ba lan để chiến đấu bảo vệ quê hương tôi.” Nhờ câu nói đanh thép của vị Giáo hoàng dũng cảm, Brezhnev đã từ bỏ ý định xâm lăng.
Tổng thống Hoa kỳ Ronald Reagan khi đứng trước bức tường ô nhục Bá linh vào ngày 12 tháng 6, 1987 đã thách thức Tổng Bí thư Liên sô Gorbachev bằng câu nói bất hủ, “Hỡi ông Gorbachev, hãy phá đổ bức tường này!” Hơn hai năm sau, ngày 9 tháng 11, 1989 nhà nước cộng sản Đông Đức cho phép dân chúng thăm viếng Đông Bá linh và Tây Đức. Dân chúng đã dùng búa đập nát bức tường ô nhục, đánh dấu bước sụp đổ đầu tiên của chế độ cộng sản tại Âu châu.
Giáo phận Vinh (bao gồm Nghệ an, Hà tĩnh, và Quảng bình) được Đức cha Phaolô Maria Cao đình Thuyên cai quản từ năm 2000. Xảy ra vụ chiếm đất bất hợp pháp của chính quyền cộng sản tại Thái Hà vào tháng 9 năm 2008, toàn thể Hội đồng Giám mục Việt nam lên tiếng hiệp thông, bênh vực cho Đức Tổng Giám mục Hà nội Ngô quang Kiệt và phản đối nhà nước đã dùng luật rừng để chiếm đoạt tài sản của giáo hội. Các giám mục ở các giáo phận trên toàn lãnh thổ cũng lên tiếng hiệp thông và phản đối bằng cách gửi văn thơ đến Nhà Chung Hà nội và Ủy ban Tôn giáo nhà nước. Có những giám mục khác tích cực hơn, thân chinh đến nơi để hiệp thông cầu nguyện với giáo dân Thái Hà. Trong số các giám mục này có sự hiện diện của Đức cha Cao đình Thuyên, lúc ấy 81 tuổi, không ngại đường xa đã cùng với linh mục đoàn của giáo phận Vinh đến hiệp dâng thánh lễ. Bao vây Thái Hà là những dãy hàng rào chắn và lực lượng cảnh sát cơ động vũ trang với nét mặt lạnh lùng, Đức cha Thuyên đã tuyên bố một câu bất hủ, “Việc của Thái Hà là việc của Vinh.” Có lẽ không một câu nói nào tỏ tình hiệp thông vững mạnh như thế. Một ông cụ đã quá bát tuần lại có thể thốt được một câu hùng hồn đến thế trong một hoàn cảnh dầu sôi lửa bỏng thì quả thật tuyệt vời. Câu nói bất hủ của ngài thể hiện được tinh thần huynh đệ, nói lên mầu nhiệm chi thể của Đức Kitô, chia sẻ nỗi đau của giáo dân Thái Hà đang bị áp bức quá bất công. Mọi giáo dân dù bất cứ ở đâu đều là một phần của Hội thánh trong nhiệm thể của Đức Giêsu và chân lý đó đã thể hiện qua câu nói bất hủ của Đức cha Cao đình Thuyên.
Ngày 20/7/2009, một lần nữa, chính quyền cộng sản lại đàn áp giáo dân Quảng bình cũng chỉ vì miếng đất nhà thờ Tam Tòa tại thành phố Đồng hới. Một bên không có nơi thờ phượng đã bao nhiêu năm nên phải tạm dựng một chiếc lán nhỏ trên nền đất của ngôi nhà thờ đã bị sụp đổ vì chiến tranh, một bên dùng quyền hành chiếm đoạt mảnh đất của giáo dân Tam Tòa bằng cách ngang nhiên trưng dụng để làm chứng tích tội ác của đế quốc Mỹ. Lý do Tỉnh ủy Quảng bình đưa ra không hợp lý vì tại sao không trưng dụng ngay từ sau ngày 30 tháng 4, 1975; ngày cộng sản cưỡng chiếm thành công miền Nam mà phải đợi mãi đến năm 1997 – sau khi thị xã Đồng hới được nâng lên cấp thành phố – mới có quyết định như trên. Lý do nữa không hợp hiến vì bất cứ chỗ nào trên đất Bắc muốn biến thành chứng tích tội ác đều phải có quyết định từ trung ương; đằng này Tỉnh ủy Quảng bình đơn phương ra quyết định.
Đừng nói đến chứng tích tội ác của đế quốc Mỹ vì nhà nước cộng sản “có công” đánh đuổi Mỹ nhưng không bao lâu lại trải thảm đỏ mời họ vào. Đuổi cửa sau nhưng lại mời vào cửa trước. Đừng nói đến chứng tích tội ác của đế quốc Mỹ vì những tờ đôla xanh vẫn nằm đầy trong tủ sắt của đám cán bộ nắm quyền sinh sát trong tay, đặc biệt đám cán bộ và công an tỉnh Quảng bình. Mà nếu thật sự muốn biến mảnh đất Tam Tòa thành chứng tích tội ác của đế quốc Mỹ thì một tấm bia cũng đủ nhắc nhở những thế hệ sau này, cần gì phải chiếm trọn mảnh đất chỉ còn trơ lại bức tường rêu phong lỗ chỗ dấu đạn bom. Những nơi khác trên khắp đất Bắc hứng chịu bom Mỹ cũng có những tấm bia như thế để tưởng niệm, để nhắc nhở. Thế thì lý do gì mà Tỉnh ủy Quảng bình nhất định phải chiếm cho bằng được toàn bộ khu đất của nhà thờ Tam Tòa?
Lý do duy nhất mà ai cũng hiểu là vì khu đất nhà thờ Tam Tòa đột nhiên có giá trị kinh tế nhảy vọt. Từ ngày thị trấn Đồng hới được trung ương nâng lên cấp thành phố, dân cư đổ về làm ăn buôn bán sầm uất, đường sá được nới rộng, và mảnh đất nhà thờ Tam Tòa nằm ngay trung tâm thành phố , nhìn ra sông Nhật Lệ trông thật thơ mộng bỗng trở nên có giá, rất có giá. Với giá nhà đất tăng vùn vụt đến độ chóng mặt ở những nơi thị tứ vì nhu cầu làm ăn buôn bán, miếng đất này phải tính đến hàng ngàn cây vàng, vài triệu đô la là chuyện thường. Giống như miếng đất Tòa Khâm sứ cũng nằm ngay trung tâm thành phố Hà nội, giá cả mảnh đất là miếng mồi ngon mà đám cán bộ nhà nước không thể nào bỏ qua. Vì thế họ mới dùng mọi thủ đoạn đê tiện để cướp đoạt trắng trợn.
Mộ t trong những thủ đoạn đê tiện là dùng đám công an ở các nơi khác được bí mật điều về mặc thường phục để chận đánh giáo dân. Tỉnh ủy tỉnh Quảng bình gọi đám người này là “nhân dân tự phát”. Không những giáo dân chân yếu tay mềm bị đánh, đám “nhân dân tự phát” này còn dám đánh trọng thương luôn cả hai vị linh mục với những lời lẽ hạ cấp. Đang ung dung thăm hỏi giáo dân Vinh ở Hoa kỳ, Đức cha Cao đình Thuyên đành phải bỏ dở chuyến đi và trở về với đàn chiên đang bị bầy sói vây hãm. Thật chưa bao giờ con dân Vinh lại nức lòng mừng đón vị cha già trở về như vậy. Chỉ còn mấy ngày nữa là đến ngày mừng lễ Quan Thầy (Đức Mẹ Hồn Xác Lên Trời) của giáo phận Vinh nên vị cha già đã mời gọi toàn thể giáo dân thuộc hai tỉnh Hà tĩnh và Nghệ an về Tòa Giám mục để cầu nguyện, chỉ riêng giáo dân Quảng bình vì đường sá xa xôi nên mừng lễ tại chỗ. Cuối lễ, trong phần nhắn nhủ hơn 200 nghìn con chiên, Đức cha Thuyên có nhắc lại một câu nói bất hủ của một linh mục Vinh khi ngài ở hải ngoại gọi về để thăm hỏi, “Đức cha cứ an tâm tiếp tục thăm hỏi giáo dân ở nước ngoài, bên này chúng con không phải có một Đức cha Thuyên nhưng có đến 500 nghìn Đức cha Thuyên.” Khi vị linh mục nói đến 500 nghìn Đức cha Thuyên, ngài muốn nói đến sự đoàn kết, đồng lòng nhất trí của toàn thể giáo dân Vinh về vụ Tam Tòa. Tuy nghe vậy nhưng Đức cha Thuyên vẫn thấy sự có mặt của ngài tại quê nhà trong giây phút đau thương đó là cần thiết. Và ngài đã lập lại câu nói bất hủ của vị linh mục nào đó (ngài không nêu danh tánh) như một khẳng định về lập trường của ngài và 500 nghìn giáo dân Vinh qua sự hiệp thông cầu nguyện, đối thoại, tha thứ, và tin tưởng vào sự dìu dắt của Chúa Thánh Linh.
Rồi từ đây, với lời cầu nguyện của 500 nghìn Đức cha Thuyên ở giáo phận Vinh sẽ như hương thơm tỏa lan trước nhan thánh Chúa. Cũng từ đây, với ánh sáng tình yêu của 500 nghìn Đức cha Thuyên sẽ đẩy lui được bóng đêm hận thù. Và cuối cùng, với 500 nghìn Đức cha Thuyên một lòng một ý sẽ tranh đấu công lý cho một Tam Tòa đang trên đà hồi sinh.
Chú thích
1 “Hãy cho tôi một điểm tựa, tôi sẽ bẩy tung trái đất này.” Archimedes (287 BC – 212 BC).
2 “Phong trào dòi hỏi dân quyền gặt hái được nhiều thắng lợi nhưng Rosa Park (người đàn bà da đen từ chối nhường chỗ cho người da trắng trên xe bus) luôn được tưởng nhớ như một chất xúc tác trong công cuộc đấu tranh đòi hỏi dân quyền.” Jim Costa (1952 – ), Dân biểu bang California.
3 “Bất cứ điều gì anh cảm thấy khó thực hiện nhất, thì hãy làm với tất cả con tim của anh.” Dalai Lama (1935 – ), Đại đức, vị lãnh đạo tinh thần của Tây Tạng.
>> Xem Tiếp!
Những người đứng đầu một tổ chức, một phong trào, hay một đoàn thể thường phát biểu những câu nói trong những tình huống đặc biệt. Tùy theo tình hình biến chuyển, họ đã nói và để lại cho hậu thế những câu nói bất hủ. Câu nói đầy tâm huyết phát xuất từ trái tim sẵn sàng dâng hiến cho đại cuộc. Vì xuất phát từ một tấm lòng quả cảm, từ trái tim đầy nhiệt huyết, những câu nói này trở thành một khẩu hiệu, một châm ngôn hướng dẫn mọi hành động trong giai đoạn đó. Những câu nói bất hủ này không những ảnh hưởng trực diện vào mọi sinh hoạt ngay lúc đó mà còn gây ảnh hưởng lớn lao cho mọi người trong nhiều thế hệ sau này, đặc biệt cho những người tranh đấu với cùng một mục đích. Nó trở thành một đòn bẩy bật tung trái đất như Archimedes đã nói1, một chất xúc tác như Jim Costa từng phát biểu2, một nguồn sinh lực dồi dào cho những người đã bắt đầu thấm mệt trong cuộc đấu tranh dai dẳng như Đức Lạtma chia sẻ3.
Trần Thủ Độ là Thái sư (1227) dưới triều vua Trần Thái Tông. Tuy ông giữ một chức vụ cao trọng nhất trong triều đình nhưng lại nức tiếng thẳng thắn và nghiêm minh trong việc tôn trọng luật nước. Là một tướng tài, ông giúp nhà Trần giữ vững biên cương, đánh bại quân Chiêm thành và Chân lạp thường xuyên quấy nhiễu. Nhưng đặc biệt phía bắc hàng vạn vó ngựa quân Mông cổ rầm rập tung bụi mịt mù sa mạc, tràn xuống đánh Kim, diệt Tây Hạ, chiếm Triều Tiên, chuẩn bị xâm lược Tống và các nước phía nam khiến triều đình rất lo ngại.
Tháng 1 năm 1258, quân Mông Cổ, sau khi tiêu diệt nước Đại Lý (Vân Nam), đã tiến vào lưu vực sông Hồng. Thiết Mộc Chân (Thành Cát Tư Hãn) tuy đã chết nhưng quân Mông vẫn là một đội quân hùng mạnh, bách chiến bách thắng. Vó ngựa quân Mông tung hoành khắp vùng sa mạc và rong ruổi mãi đến tận châu Âu với những chiến thắng vẻ vang. Vì thế quân Đại Việt ban đầu bị đánh lui, vua Thái Tông phải bỏ Thăng Long rút xuống phía nam. Vua muốn nhờ Tống giúp chận đứng quân Mông nên hỏi Thái sư Trần Thủ Độ. Ông trả lời một câu bất hủ, “Đầu tôi chưa rơi xuống đất, xin bệ hạ đừng lo!” Vào lúc thế giặc mạnh như nước lũ, câu trả lời vững chãi đầy tự tin của ông đã giữ vững được tinh thần quyết thắng của quân dân Đại Việt. Không đầy một tháng sau, quân ta phản công và đẩy lui được đại binh Mông cổ buộc chúng phải rút chạy về nước.
Hưng Đạo Vương Trần Quốc Tuấn cũng là một vị tướng tài dưới triều vua Trần Thánh Tông. Ông ba lần (1258, 1285, và 1287) đánh tan quân Nguyên Mông từ phương bắc lăm le muốn thôn tính nước Nam. Hốt tất Liệt lúc bấy giờ không những là chúa tể trên cánh đồng cỏ mà còn là một hung thần đối với các nước Hồi giáo ở Trung Á, nước Nga và các nước lân cận. Lãnh thổ của quân Nguyên trải dài từ vùng Viễn Đông, kể cả Triều Tiên (Đại hàn bây giờ) đến tận Mac-tư-khoa, Muhi (Hungary), Tehran (Iran), Damascus (Syrie); từ Bắc Á xuống sâu đến biên giới Ấn độ và Miến điện. Hốt tất Liệt đánh bại dễ dàng nhà Nam Tống và Bắc Tống chiếm trọn nước Tàu. Thế mà khi tràn quân xuống phía Nam, đạo quân Mông bách chiến bách thắng lại chuốc lấy thảm bại. Với khí thế của quân Mông, vua Thánh Tông có ý định hàng giặc và Trần Hưng Đạo dõng dạc tuyên bố, “Nếu Bệ hạ muốn hàng, xin hãy chém đầu tôi trước đã!” Chờ cho địch cạn lương, mỏi mệt, và hàng ngũ rối loạn, Hưng Đạo Vương mới cho quân phản công bằng mưu kế lợi dụng thủy triều cắm cọc nhọn trên sông Bạch đằng đâm thủng thuyền bè quân địch và đại thắng. Nhờ câu nói bất hủ đầy bất khuất của Trần Hưng Đạo, từ vua đến tôi đều quyết chí một lòng và đó là lý do quân Đại Việt thắng trận vẻ vang.
Một trong những tướng tài của Hưng Đạo Vương là Trần bình Trọng bị quân Nguyên bắt sống cũng thốt lên một câu nói bất hủ khi giặc Nguyên dụ hàng, “Ta thà làm quỷ nước Nam còn hơn làm vua đất Bắc.” Thời vua Thánh Tông được tiếng là thịnh trị vì có quá nhiều nhân tài ra giúp nước. Uy vũ bất năng khuất. Những vị tướng với lòng dũng cảm không hề run sợ trước sức mạnh của đoàn quân phương bắc như Trần bình Trọng thì chuyện giặc Nguyên thảm bại đến ba lần cũng là điều dễ hiểu.
Nguyễn thái Học, người sáng lập Việt Nam Quốc dân Đảng năm 1927. Câu nói bất hủ của ông chất chứa một chút chua chát: “Không thành công cũng thành nhân”. Và ông đã “thành nhân” khi bị Pháp xử trảm ngày 17 tháng 6, 1930 khi cuộc khởi nghĩa chống Pháp tại Yên Bái thất bại. Tuy thất bại nhưng ông đã để lại một tấm gương sáng cho những nhà ái quốc sau này, dứt khoát đánh đuổi bọn thực dân Pháp, đưa dân tộc thoát khỏi vòng đô hộ.
Lênin, ông tổ cộng sản cũng có một câu nói bất hủ, “Vô sản các nước, đoàn kết lại!” Khi đám lãnh tụ các nước thuộc địa nghèo nàn lạc hậu vớ được câu nói này và lấy nó làm phương châm hành động thì tương lai kinh tế của những quốc gia này bỗng trở nên “vô sản” thật. Không những đám lãnh tụ cộng sản thành công khi vô sản đại đa số dân chúng nhưng họ còn phá sản hoàn toàn những giá trị tinh thần truyền thống ở mỗi quốc gia, làm mất hẳn vẻ đẹp đặc thù của mỗi dân tộc, theo đúng giấc mơ “đại đồng” hão huyền, không tưởng. Ôi! Chỉ vì một câu nói mà hơn nửa nhân loại trong suốt 74 năm (1917 – 1991) sống trong nghèo đói triền miên, đau khổ trầm luân dưới một hoàn cảnh đầy nghiệt ngã. Chưa kể đến con số 100 triệu người phải lót thân trên con đường “cách mạng” cuồng vọng của đám lãnh tụ cộng sản.
Martin Luther King, một mục sư cổ võ cho quyền bình đẳng của các sắc dân thiểu số, đã mở đầu bài diễn văn hùng hồn vào ngày 28 tháng 8, 1963 bằng câu nói bất hủ: “Tôi có một giấc mơ… tất cả mọi người sinh ra đều bình đẳng…” Bài diễn văn của mục sư King không những đã gây ảnh hưởng lớn lao trên khắp nước Mỹ mà còn là nguồn cảm hứng cho tất cả mọi nỗ lực tranh đấu quyền bình đẳng cho những nhà hoạt động nhân quyền sau này. Giấc mơ của mục sư King đã trở thành hiện thực khi chính quyền Hoa kỳ chấp thuận thông qua Civil Rights Act (Đạo luật Quyền Dân sự) vào ngày 2 tháng 7, 1964, mở đầu một trang sử mới tôn trọng quyền của những người da màu trong lịch sử Hoa kỳ.
Tổng thống Nguyễn văn Thiệu cũng để lại cho dân miền Nam một câu nói bất hủ, “Đừng nghe những gì cộng sản nói mà hãy nhìn những gì cộng sản làm!” Câu nói để đời này gói trọn những kinh nghiệm xương máu về cộng sản của vị tổng thống thứ hai của nền cộng hòa miền Nam non trẻ. Thế mà có mấy ai để ý đến câu nói bất hủ của ông. Sự thật về câu nói của ông chỉ được phơi bày trần truồng sau năm 1975 và mãi đến bây giờ vẫn còn giá trị khi chủ nghĩa cộng sản còn trơ trẽn rơi rớt lại trên mảnh đất Việt khốn khổ. Ngày nào nhà nước cộng sản còn áp đặt một thứ quyền hành quái đản lên đồng bào, câu nói của ông vẫn là một minh chứng hùng hồn cho sự tàn bạo vô luân của một chính quyền thối nát không bút nào tả nổi. Cho dù sau này chế độ cộng sản có chết mất xác đâu đó trong nền văn minh thăng hoa của nhân loại, câu nói bất hủ của ông vẫn giúp những nhà sử học viết thay cho dòng kết khi gom góp lại những trang sử bi thương của dân tộc Việt đã từng sống dưới ách cộng sản từ năm 1930.
Đức Giáo hoàng Gioan Phaolô II cũng thốt lên một câu nói bất hủ khi Tổng Bí thư Đảng Cộng sản Nga sô Brezhnev lăm le định đưa Hồng quân sang Ba lan để dẹp tan Công đoàn Đoàn kết, “Nếu Liên sô tiến quân sang Ba lan, tôi sẽ cởi áo giáo hoàng và trở về Ba lan để chiến đấu bảo vệ quê hương tôi.” Nhờ câu nói đanh thép của vị Giáo hoàng dũng cảm, Brezhnev đã từ bỏ ý định xâm lăng.
Tổng thống Hoa kỳ Ronald Reagan khi đứng trước bức tường ô nhục Bá linh vào ngày 12 tháng 6, 1987 đã thách thức Tổng Bí thư Liên sô Gorbachev bằng câu nói bất hủ, “Hỡi ông Gorbachev, hãy phá đổ bức tường này!” Hơn hai năm sau, ngày 9 tháng 11, 1989 nhà nước cộng sản Đông Đức cho phép dân chúng thăm viếng Đông Bá linh và Tây Đức. Dân chúng đã dùng búa đập nát bức tường ô nhục, đánh dấu bước sụp đổ đầu tiên của chế độ cộng sản tại Âu châu.
Giáo phận Vinh (bao gồm Nghệ an, Hà tĩnh, và Quảng bình) được Đức cha Phaolô Maria Cao đình Thuyên cai quản từ năm 2000. Xảy ra vụ chiếm đất bất hợp pháp của chính quyền cộng sản tại Thái Hà vào tháng 9 năm 2008, toàn thể Hội đồng Giám mục Việt nam lên tiếng hiệp thông, bênh vực cho Đức Tổng Giám mục Hà nội Ngô quang Kiệt và phản đối nhà nước đã dùng luật rừng để chiếm đoạt tài sản của giáo hội. Các giám mục ở các giáo phận trên toàn lãnh thổ cũng lên tiếng hiệp thông và phản đối bằng cách gửi văn thơ đến Nhà Chung Hà nội và Ủy ban Tôn giáo nhà nước. Có những giám mục khác tích cực hơn, thân chinh đến nơi để hiệp thông cầu nguyện với giáo dân Thái Hà. Trong số các giám mục này có sự hiện diện của Đức cha Cao đình Thuyên, lúc ấy 81 tuổi, không ngại đường xa đã cùng với linh mục đoàn của giáo phận Vinh đến hiệp dâng thánh lễ. Bao vây Thái Hà là những dãy hàng rào chắn và lực lượng cảnh sát cơ động vũ trang với nét mặt lạnh lùng, Đức cha Thuyên đã tuyên bố một câu bất hủ, “Việc của Thái Hà là việc của Vinh.” Có lẽ không một câu nói nào tỏ tình hiệp thông vững mạnh như thế. Một ông cụ đã quá bát tuần lại có thể thốt được một câu hùng hồn đến thế trong một hoàn cảnh dầu sôi lửa bỏng thì quả thật tuyệt vời. Câu nói bất hủ của ngài thể hiện được tinh thần huynh đệ, nói lên mầu nhiệm chi thể của Đức Kitô, chia sẻ nỗi đau của giáo dân Thái Hà đang bị áp bức quá bất công. Mọi giáo dân dù bất cứ ở đâu đều là một phần của Hội thánh trong nhiệm thể của Đức Giêsu và chân lý đó đã thể hiện qua câu nói bất hủ của Đức cha Cao đình Thuyên.
Ngày 20/7/2009, một lần nữa, chính quyền cộng sản lại đàn áp giáo dân Quảng bình cũng chỉ vì miếng đất nhà thờ Tam Tòa tại thành phố Đồng hới. Một bên không có nơi thờ phượng đã bao nhiêu năm nên phải tạm dựng một chiếc lán nhỏ trên nền đất của ngôi nhà thờ đã bị sụp đổ vì chiến tranh, một bên dùng quyền hành chiếm đoạt mảnh đất của giáo dân Tam Tòa bằng cách ngang nhiên trưng dụng để làm chứng tích tội ác của đế quốc Mỹ. Lý do Tỉnh ủy Quảng bình đưa ra không hợp lý vì tại sao không trưng dụng ngay từ sau ngày 30 tháng 4, 1975; ngày cộng sản cưỡng chiếm thành công miền Nam mà phải đợi mãi đến năm 1997 – sau khi thị xã Đồng hới được nâng lên cấp thành phố – mới có quyết định như trên. Lý do nữa không hợp hiến vì bất cứ chỗ nào trên đất Bắc muốn biến thành chứng tích tội ác đều phải có quyết định từ trung ương; đằng này Tỉnh ủy Quảng bình đơn phương ra quyết định.
Đừng nói đến chứng tích tội ác của đế quốc Mỹ vì nhà nước cộng sản “có công” đánh đuổi Mỹ nhưng không bao lâu lại trải thảm đỏ mời họ vào. Đuổi cửa sau nhưng lại mời vào cửa trước. Đừng nói đến chứng tích tội ác của đế quốc Mỹ vì những tờ đôla xanh vẫn nằm đầy trong tủ sắt của đám cán bộ nắm quyền sinh sát trong tay, đặc biệt đám cán bộ và công an tỉnh Quảng bình. Mà nếu thật sự muốn biến mảnh đất Tam Tòa thành chứng tích tội ác của đế quốc Mỹ thì một tấm bia cũng đủ nhắc nhở những thế hệ sau này, cần gì phải chiếm trọn mảnh đất chỉ còn trơ lại bức tường rêu phong lỗ chỗ dấu đạn bom. Những nơi khác trên khắp đất Bắc hứng chịu bom Mỹ cũng có những tấm bia như thế để tưởng niệm, để nhắc nhở. Thế thì lý do gì mà Tỉnh ủy Quảng bình nhất định phải chiếm cho bằng được toàn bộ khu đất của nhà thờ Tam Tòa?
Lý do duy nhất mà ai cũng hiểu là vì khu đất nhà thờ Tam Tòa đột nhiên có giá trị kinh tế nhảy vọt. Từ ngày thị trấn Đồng hới được trung ương nâng lên cấp thành phố, dân cư đổ về làm ăn buôn bán sầm uất, đường sá được nới rộng, và mảnh đất nhà thờ Tam Tòa nằm ngay trung tâm thành phố , nhìn ra sông Nhật Lệ trông thật thơ mộng bỗng trở nên có giá, rất có giá. Với giá nhà đất tăng vùn vụt đến độ chóng mặt ở những nơi thị tứ vì nhu cầu làm ăn buôn bán, miếng đất này phải tính đến hàng ngàn cây vàng, vài triệu đô la là chuyện thường. Giống như miếng đất Tòa Khâm sứ cũng nằm ngay trung tâm thành phố Hà nội, giá cả mảnh đất là miếng mồi ngon mà đám cán bộ nhà nước không thể nào bỏ qua. Vì thế họ mới dùng mọi thủ đoạn đê tiện để cướp đoạt trắng trợn.
Mộ t trong những thủ đoạn đê tiện là dùng đám công an ở các nơi khác được bí mật điều về mặc thường phục để chận đánh giáo dân. Tỉnh ủy tỉnh Quảng bình gọi đám người này là “nhân dân tự phát”. Không những giáo dân chân yếu tay mềm bị đánh, đám “nhân dân tự phát” này còn dám đánh trọng thương luôn cả hai vị linh mục với những lời lẽ hạ cấp. Đang ung dung thăm hỏi giáo dân Vinh ở Hoa kỳ, Đức cha Cao đình Thuyên đành phải bỏ dở chuyến đi và trở về với đàn chiên đang bị bầy sói vây hãm. Thật chưa bao giờ con dân Vinh lại nức lòng mừng đón vị cha già trở về như vậy. Chỉ còn mấy ngày nữa là đến ngày mừng lễ Quan Thầy (Đức Mẹ Hồn Xác Lên Trời) của giáo phận Vinh nên vị cha già đã mời gọi toàn thể giáo dân thuộc hai tỉnh Hà tĩnh và Nghệ an về Tòa Giám mục để cầu nguyện, chỉ riêng giáo dân Quảng bình vì đường sá xa xôi nên mừng lễ tại chỗ. Cuối lễ, trong phần nhắn nhủ hơn 200 nghìn con chiên, Đức cha Thuyên có nhắc lại một câu nói bất hủ của một linh mục Vinh khi ngài ở hải ngoại gọi về để thăm hỏi, “Đức cha cứ an tâm tiếp tục thăm hỏi giáo dân ở nước ngoài, bên này chúng con không phải có một Đức cha Thuyên nhưng có đến 500 nghìn Đức cha Thuyên.” Khi vị linh mục nói đến 500 nghìn Đức cha Thuyên, ngài muốn nói đến sự đoàn kết, đồng lòng nhất trí của toàn thể giáo dân Vinh về vụ Tam Tòa. Tuy nghe vậy nhưng Đức cha Thuyên vẫn thấy sự có mặt của ngài tại quê nhà trong giây phút đau thương đó là cần thiết. Và ngài đã lập lại câu nói bất hủ của vị linh mục nào đó (ngài không nêu danh tánh) như một khẳng định về lập trường của ngài và 500 nghìn giáo dân Vinh qua sự hiệp thông cầu nguyện, đối thoại, tha thứ, và tin tưởng vào sự dìu dắt của Chúa Thánh Linh.
Rồi từ đây, với lời cầu nguyện của 500 nghìn Đức cha Thuyên ở giáo phận Vinh sẽ như hương thơm tỏa lan trước nhan thánh Chúa. Cũng từ đây, với ánh sáng tình yêu của 500 nghìn Đức cha Thuyên sẽ đẩy lui được bóng đêm hận thù. Và cuối cùng, với 500 nghìn Đức cha Thuyên một lòng một ý sẽ tranh đấu công lý cho một Tam Tòa đang trên đà hồi sinh.
Chú thích
1 “Hãy cho tôi một điểm tựa, tôi sẽ bẩy tung trái đất này.” Archimedes (287 BC – 212 BC).
2 “Phong trào dòi hỏi dân quyền gặt hái được nhiều thắng lợi nhưng Rosa Park (người đàn bà da đen từ chối nhường chỗ cho người da trắng trên xe bus) luôn được tưởng nhớ như một chất xúc tác trong công cuộc đấu tranh đòi hỏi dân quyền.” Jim Costa (1952 – ), Dân biểu bang California.
3 “Bất cứ điều gì anh cảm thấy khó thực hiện nhất, thì hãy làm với tất cả con tim của anh.” Dalai Lama (1935 – ), Đại đức, vị lãnh đạo tinh thần của Tây Tạng.
>> Xem Tiếp!
HÃY SỬ DỤNG VŨ KHÍ VẠN NĂNG
* Phạm hữu Sơn
Hồi tưởng lại những ngày mới bước chân xuống phi trường nơi vùng đất hứa.Cảnh vật hoàn toàn xa lạ,người thân chẳng có bạn bè cũng không; được vòng tay nhân ái của người bản xứ, không một chút máu mủ ruột thịt cưu mang, tận tình giúp đỡ.Cuộc sống của người tỵ nạn đang từ cõi sống dở chết dở dần dần hồi sinh và phát triển. Mọi người trong gia đình, thân hình đã nhả bớt phèn, mặt mày tươi sáng ra, dần dần hoà nhập vào đời sống mới. Thế rồi, thời giờ thấm thoắt thoi đưa, nhờ tính cần kiệm và tinh thần “lao động là vinh quang” mà vinh quang thật cho nên từ chỗ tay trắng nay đã có nhà cửa đầy đủ tiện nghi, có xe hơi láng cóong. Cuộc sống bắt đầu thăng hoa. Rất nhiều người tỵ nạn đã bảo lãnh cho người thân được đoàn tụ với họ tại hải ngoại.
Nhờ những người đi trước tranh đấu và nhờ sự hồi tâm về trách nhiệm bỏ rơi đồng minh, Chính phủ Hoa Kỳ đã có chương trình ra đi trong vòng trật tự gọi là HO cho Quân Cán Chính VNCH từng bị cộng sản cầm tù trong các trại tập trung, được định cư tại Hoa Kỳ, để làm lại cuộc đời.Tất cả các nhóm di dân đó đã quần tụ với nhau thành những cộng đồng, đông nhất là ở Mỹ, Úc,Canada và Âu châu, lên đến con số gần 3 triệu người.
Dù phải vật lộn với cuộc sống để vươn lên, những nạn nhân của cộng sản không thể nào quên được hờn mất nước, không thể nào quên được những tủi nhục trong các trại tập trung, họ đã tìm đến với nhau rồi cùng góp công góp sức làm được nhiều chuyện hữu ích. Chiến dịch Vinh Danh cờ vàng ba sọc đỏ của VNCH đã thành công rực rỡ, lan tỏa ra khắp 14 tiểu bang, 7 quận hạt và 89 thành phố. Lá cờ vàng ba sọc đỏ là biểu tượng chính thức của cộng đồng người Việt tỵ nạn cộng sản và cũng là di sản của Tự Do, Dân chủ và Nhân quyền, đã được người Việt Quốc Gia chân chính coi như là căn cước của người tỵ nạn cộng sản.
Vào khoảng 20 năm đầu kể từ 4/ 1975 đến 1995, trước khi Hoa Kỳ bình thường hoá việc bang giao với bạo quyền Hà Nội,cộng đồng người Việt tỵ nạn cộng sản đã hình thành một mặt trận phân định làn ranh Quốc Cộng rõ ràng Từ sau khi bình thường hóa với CSVN, công cuộc đấu tranh chống cộng gặp nhiều khó khăn và phức tạp.Lợi dụng tình trạng này ,CSVN đã liên tục gửi nhiều cán bộ ra hải ngoại để len lỏi , phá rối,cùng móc nối với các thành phần nhẹ dạ và ham tiền để trở thành các cơ sở kinh tài và gián điệp.
Sách báo,băng nhạc,ca sĩ,người mẫu,thức ăn được tự do xuất cảng tràn ngập thị trường hải ngoại.Công cuộc chống cộng sản ngày càng gặp khó khăn không những từ phía cộng sản mà còn ngay từ phía đồng bào, từ phía chiến hữu, chúng ta nữa. Những người một thời, thề quyết không đội trời chung với cộng sản, nay họ làm như không nhớ mình là nạn nhận của cộng sản nữa. Họ thản nhiên và hân hoan lui tới Việt Nam với muôn vàn lý do.
Theo thông báo của VC,năm 2009 có khoảng 400.000 người về ăn tết,năm 2010 này chưa biết bao nhiêu ? Số tiền đồng bào hải ngoại gửi về VN mấy năm đầu là 4 tỷ nay đã lên đến hơn 10 tỷ đô la.Nhìn vào những con số này,chúng ta thấy tấm lòng nhân đạo của người Việt tỵ nạn cộng sản quả là bao la, bát ngát và hiếm có đối với một chế độ bất nhân bất nghĩa đang tồn tại nơi quê nhà.Tiền nhân đạo càng gửi về nhiều bao nhiêu thì sự tàn bạo,vô lương,vô đạo càng phát triển bấy nhiêu. Có khi nào đồng bào hải ngoại tự hỏi lòng, xem mình làm như vậy có đúng hay khộng ?
Có nhiều người còn ca tụng thành phố bây giờ đẹp hơn xưa nhiều,nhà cao tầng mọc lên như nấm,khách san 4,5 sao huy hoàng tráng lệ… nhưng đó chỉ là bề nổi , còn bề chìm đàng sau các nơi sa hoa tráng lệ đó là cảnh đời thê lương của các cô gái đủ mọi thành phần đang bán trôn nuôi miệng,hay làm gái bao cho các” đầy tớ nhân dân “ từ cao cấp tới những bọn tép riu phường khóm.Biết bao đàn bà con gái đã được bán ra ngoại quốc dưới các chiêu bài “Duyên dáng “,đắt khách đến nỗi Chủ Tịch Nguyễn minh Triết cũng rao bán “ Gái Việt Nam đẹp lắm mại dô !!!Thanh niên thì phải bán sức lao động rẻ mạt tại các quốc gia láng giềng. Đời sống đồng bào ở nông thôn hay ở những nơi xa xôi hẻo lánh thật là khốn khổ,một mặt vì tệ nạn quan liêu,hống hách,lạm quyền, tham nhũng,một mặt vì vật giá leo thang, đồng tiền lạm phát.
So sánh cuộc sống vương giả của những “đầy Tớ” nhân dân với cuộc sống của những “Ông chủ “ sao mà thấy sót sa thế.” Ông Chủ” mà lạng quạng là đầy tớ kết án ,bỏ tù liền, còn không thì cũng cho côn đồ đánh cho tơi tả.CHA cũng đập,THẦY cũng chẳng tha. THÁNH GÍA cũng hạ mà tượng PHẬT cũng cho đo ván luôn. Ôi còn nỗi thống khổ nào hơn nỗi thống khổ của nhân dân Việt Nam ngày nay hay không ? Dân thì ngày càng tả tơi hoa lá.Các quan chức thì ngày càng phì nộm,tiền chạy vào túi ào ào kể sao cho xiết.Tiền từ đồng bào hải ngoại,tiền từ tài phiệt nước ngoài viện trợ để hối lộ giành độc quyền khai thác tài nguyên Cuộc sống đế vương của bọn cán bộ gộc này, đồng bào hải ngoại có góp phần vào không Chắc chắn là có ! Như vậy thì chúng ta nghĩ sao ?
Khi chúng ta lũ lượt kéo nhau xa lánh cộng sản,quên cả mạng sống, bằng mọi phương tiện,dưới mọi hình thức.Chúng ta đã bôi tro trát trấu vào mặt bạo quyền cộng sản rồi
CSVN đã không còn mặt mũi nào mà nhìn thiên hạ.Nay chúng ta lại lũ lượt kéo nhau trở về, thì có phải chúng ta đã rửa mặt cho bọn CSVN rồi hay không ? Đồng bào đã lột giúp CSVN cái mặt nạ” Kẻ sát nhân “ xuống rồi. Chính nghĩa đang ở trong tay chúng ta, nay lại chuyển sang cho bọn cộng sản ! Đồng bào có thấy hành động đi về Việt Nam dù với lý do nào, cũng là những mũi dao đâm vào hông các nhà đấu tranh đòi tự do ,dân chủ ,nhân quyền ở trong nước không ?Quý vị có nghe lời kêu gọi thống thiết của LS Lê thị công Nhân , một trí thức trẻ hiện đang bị CSVN giam giữ không ?Cô đã thống thiết kêu gọi “ĐỒNG BÀO ƠI, NẾU KHÔNG CÓ LÝ DO THỰC SỰ CHÍNH ĐÁNG THÌ ĐỒNG BÀO ĐỪNG VỀ VIỆT NAM, ĐỪNG GỬI TIỀN VỀ VIỆT NAM TRONG LÚC NÀY ! “ Quý vị nghĩ sao ?
Tiền tài là yếu tố tất yếu trong mọi sinh hoạt.Không có tiền ,cũng như người không có máu,xe không có xăng.Mọi sinh họạt đều bế tắc.TIỀN TÀI LÀ VŨ KHÍ VẠN NĂNG,CÓ TIỀN LÀ CÓ TẤT CẢ. Nếu chúng ta đổ tiền vào Việt Nam là chúng ta tiếp máu cho đảng cộng sản sống mạnh. Đảng cộng sản càng sống mạnh thì nhân dân càng khổ và đất nước không có tương lai tươi sáng,.Nền độc lập,tự do,dân chủ và nhân quyền sẽ chẳng bao giờ trông thấy. Chúng ta đã nhìn thấy sự tai hại của việc đi và gửi tiền về VN rồi,thì chúng ta phải làm sao ?
Để đối phó với tình trạng tiến thối lưỡng nan này,chúng ta nên xét lại một vài việc làm của bản thân cùng gia đình, để tìm những giải pháp. Chúng tôi đề nghị: chúng ta hãy thành thật trả lời câu hỏi:
CHÚNG TA CÓ QUYẾT TÂM GIẢI THỂ CHẾ ĐỘ CỘNG SẢN ĐỂ MANG LẠI TỰ DO,DÂN CHỦ VÀ NHÂN QUYỀN CHO TOÀN THỂ NHÂN DÂN VIỆT NAM HAY KHÔNG ?
• NẾU CHÚNG TA CÒN LƯỠNG LỰ, Hãy suy nghĩ những điều sau:
1. Ta có đang tâm vui vẻ khi thấy các trí thức trẻ, đấu tranh bất bạo động cho tự do, dân chủ,nhân quyền ,trong nước đang bị tiêu diệt bằng cách để tiêu hao tuổi thanh xuân trong các nhà giam không ?
2. Ta có đang tâm vui hưởng hạnh phúc khi thấy các tôn giáo bị bức hại, chùa bị cướp, nhà thờ bị đập,nhân dân bị bóc lột đến tận cùng không ?
3. Ta có đang tâm nhìn giang sơn tổ tiên để lại bị mất dần mất mòn hay không ?
4. Ta có chấp nhận sự ươn hèn của tập đoàn cai trị : thẳng tay đàn áp dân lành,nhưng lại sợ bọn quan thầy Trung cộng không?
5. Khi về VN bạn có dám ăn nói tự do như ở Mỹ không ? Tại sao bạn lại sợ ? Lý do gì mà bạn lại chấp nhận sự âu lo như thế ?
6. Ta có chấp nhận một ngày nào đó khi về VN phải xin giấy nhập cảnh của Trung Quốc không ?
7. * Nếu không trả lời hay còn lưỡng lự nữa, thì xin hết ý.
• NẾU CHÚNG TA TRẢ LỜI QUYẾT TÂM: THÌ
1. Ta và gia đình luôn tâm niệm hy sinh lợi ích nhất thời của bản thân cùng gia đình cho đại cuộc là giải thể chế độ CSVN.
2. Luôn khuyến khích mọi người chung quanh cùng đồng tâm ,cương quyết không gửi tiền,không về VN để tạo thành một phong trào cắt nguồn ngoại tệ của CSVN cho đến khi đạt được thành công: giải thể chế độ.Ngưng gửi tiền là cắt nguồn sống của cộng sản Việt Nam đấy.
a. Hãy nghĩ tới những quân dân cán chính đã hy sinh vì quốc gia và vì tự do dân chủ của miền Nam Việt Nam, đừng làm vong linh họ tuỉ hổ nơi chín suối.
b. Hãy tâm niệm ta thua cuộc chiến này nữa,thì hết đất chạy.
c. Thua lần này nữa không thể đổ lổi cho ai được nữa. Chính tại ta. Ta chỉ có cúi mặt xuống mà đi thôi.
d. Hãy tận dụng sức mạnh của VŨ KHÍ KIM TIỀN VẠN NĂNG này cho đến thành công.
Thế hệ cha anh đã hy sinh nhiều rồi, chẳng lẽ không hy sinh thêm được một chút quyền lợi nhỏ nhoi cuối đời hay sao. Hãy làm gương cho thế hệ trẻ, những người mà chúng ta rất cần để họ tiếp tục cuộc đấu tranh còn đang dang dở. Nếu chúng ta không hy sinh được chút hạnh phúc riêng tư đó thì sẽ trả lời sao khi các anh em trẻ đặt câu hỏi ?
3. Cuộc chống cộng của cha anh có còn cần thiết nữa hay không ?
4. Nếu còn thực sư cần thiết thì tại sao quý vị lại về VN nhiều thế ?
Chúng ta đang vận động giới trẻ, tiếp nối con đường quang phục quê hương,và giới trẻ đã đáp lời kêu gọi đấu tranh trong nhiều cuộc chiến trên mọi phương diện. Giới trẻ không có nhiều kinh nghiệm về cộng sản như những bậc cha anh, nhưng họ trưởng thành trong thế giới tự do vào thời đại tin hoc tân tiến, họ có nhiều cơ hội học hỏi kinh nghiệm trên sách vở nên nặng phần lý thuyết. Các bậc cha anh không thể thuyết phục giới trẻ bằng lời lẽ suông mà phải bằng hành động thiết thực, cụ thể.Không thể nói một đàng làm một nẻo như hiện tại. Chúng ta hãy thật tâm đoàn kết, thống nhất hành động và lời nói để đừng làm nản lòng giới trẻ.Hãy tạo những hoàn cảnh thuận lợi, tận tình nâng đỡ, khuyến khích và đừng tìm cách vùi dập, tiêu diệt làm các em hoảng sợ mà xa lánh thì công cuộc dân chủ hoá quê hương sẽ thất bại.
Đồng bào hải ngoại xin đừng thờ ơ với vận mệnh nước nhà nữa. Đồng bào trong nước, nhất là giời trí thức trẻ đã nhận thức được trách nhiệm của họ trước sự tồn vong của đất nước, họ đã mạnh dạn đương đầu với bạo quyền một cách ôn hòa bất bạo động, một cách thật kiên cường và đầy dũng cảm; nhưng bọn bạo quyền đã dã man áp đặt những bản án vô luân đến nỗi toàn thế giới phải phẫn nộ lên tiếng xỉ vả thậm tệ. Chúng ta những nạn nhân của cộng sản,chẳng lẽ lại đành lòng quay mặt làm ngơ trước những sự hy sinh cao cả của các nhà đấu tranh bất bạo động trong nước hay sao? Đừng về Việt Nam một vài năm sẽ thấy kết quả ngay.
Chúng ta sẽ có môt ngày tết thật huy hoàng, thật thắm thiết tình dân tộc khi đồng bào ở trong nước cũng như ở hải ngoại đồng lòng quét sạch giặc cộng, thu giang sơn về một mối.Trước mắt hãy tận dụng vũ khí vạn năng là TIỀN. Cắt đứt tiền viện trợ để hậu thuẫn cho cuộc đấu tranh bất bạo động của đồng bào quốc nội. Đấu tranh là chấp nhận hy sinh.Chúng ta đã giúp thân nhân 35 năm rồi,không thể giúp suốt đời được.Hãy can đảm lên đồng bào ơi. Đất nước không còn bóng dáng cộng sản là chúng ta sẽ làm lại tất cả.Lúc đó chúng ta từ muôn hướng, sẽ lũ luợt kéo nhau về xây dựng lại quê hương. Các bạn trẻ hãy mạnh dạn dấn thân tiếp sức với cha anh trong mọi công tác. Tương lai đất nước nằm trong tay các bạn.
Phạm hữu Sơn.
Cựu Chủ tịch Cộng Đồng VN/BCL nhiệm kỳ 3
>> Xem Tiếp!
Hồi tưởng lại những ngày mới bước chân xuống phi trường nơi vùng đất hứa.Cảnh vật hoàn toàn xa lạ,người thân chẳng có bạn bè cũng không; được vòng tay nhân ái của người bản xứ, không một chút máu mủ ruột thịt cưu mang, tận tình giúp đỡ.Cuộc sống của người tỵ nạn đang từ cõi sống dở chết dở dần dần hồi sinh và phát triển. Mọi người trong gia đình, thân hình đã nhả bớt phèn, mặt mày tươi sáng ra, dần dần hoà nhập vào đời sống mới. Thế rồi, thời giờ thấm thoắt thoi đưa, nhờ tính cần kiệm và tinh thần “lao động là vinh quang” mà vinh quang thật cho nên từ chỗ tay trắng nay đã có nhà cửa đầy đủ tiện nghi, có xe hơi láng cóong. Cuộc sống bắt đầu thăng hoa. Rất nhiều người tỵ nạn đã bảo lãnh cho người thân được đoàn tụ với họ tại hải ngoại.
Nhờ những người đi trước tranh đấu và nhờ sự hồi tâm về trách nhiệm bỏ rơi đồng minh, Chính phủ Hoa Kỳ đã có chương trình ra đi trong vòng trật tự gọi là HO cho Quân Cán Chính VNCH từng bị cộng sản cầm tù trong các trại tập trung, được định cư tại Hoa Kỳ, để làm lại cuộc đời.Tất cả các nhóm di dân đó đã quần tụ với nhau thành những cộng đồng, đông nhất là ở Mỹ, Úc,Canada và Âu châu, lên đến con số gần 3 triệu người.
Dù phải vật lộn với cuộc sống để vươn lên, những nạn nhân của cộng sản không thể nào quên được hờn mất nước, không thể nào quên được những tủi nhục trong các trại tập trung, họ đã tìm đến với nhau rồi cùng góp công góp sức làm được nhiều chuyện hữu ích. Chiến dịch Vinh Danh cờ vàng ba sọc đỏ của VNCH đã thành công rực rỡ, lan tỏa ra khắp 14 tiểu bang, 7 quận hạt và 89 thành phố. Lá cờ vàng ba sọc đỏ là biểu tượng chính thức của cộng đồng người Việt tỵ nạn cộng sản và cũng là di sản của Tự Do, Dân chủ và Nhân quyền, đã được người Việt Quốc Gia chân chính coi như là căn cước của người tỵ nạn cộng sản.
Vào khoảng 20 năm đầu kể từ 4/ 1975 đến 1995, trước khi Hoa Kỳ bình thường hoá việc bang giao với bạo quyền Hà Nội,cộng đồng người Việt tỵ nạn cộng sản đã hình thành một mặt trận phân định làn ranh Quốc Cộng rõ ràng Từ sau khi bình thường hóa với CSVN, công cuộc đấu tranh chống cộng gặp nhiều khó khăn và phức tạp.Lợi dụng tình trạng này ,CSVN đã liên tục gửi nhiều cán bộ ra hải ngoại để len lỏi , phá rối,cùng móc nối với các thành phần nhẹ dạ và ham tiền để trở thành các cơ sở kinh tài và gián điệp.
Sách báo,băng nhạc,ca sĩ,người mẫu,thức ăn được tự do xuất cảng tràn ngập thị trường hải ngoại.Công cuộc chống cộng sản ngày càng gặp khó khăn không những từ phía cộng sản mà còn ngay từ phía đồng bào, từ phía chiến hữu, chúng ta nữa. Những người một thời, thề quyết không đội trời chung với cộng sản, nay họ làm như không nhớ mình là nạn nhận của cộng sản nữa. Họ thản nhiên và hân hoan lui tới Việt Nam với muôn vàn lý do.
Theo thông báo của VC,năm 2009 có khoảng 400.000 người về ăn tết,năm 2010 này chưa biết bao nhiêu ? Số tiền đồng bào hải ngoại gửi về VN mấy năm đầu là 4 tỷ nay đã lên đến hơn 10 tỷ đô la.Nhìn vào những con số này,chúng ta thấy tấm lòng nhân đạo của người Việt tỵ nạn cộng sản quả là bao la, bát ngát và hiếm có đối với một chế độ bất nhân bất nghĩa đang tồn tại nơi quê nhà.Tiền nhân đạo càng gửi về nhiều bao nhiêu thì sự tàn bạo,vô lương,vô đạo càng phát triển bấy nhiêu. Có khi nào đồng bào hải ngoại tự hỏi lòng, xem mình làm như vậy có đúng hay khộng ?
Có nhiều người còn ca tụng thành phố bây giờ đẹp hơn xưa nhiều,nhà cao tầng mọc lên như nấm,khách san 4,5 sao huy hoàng tráng lệ… nhưng đó chỉ là bề nổi , còn bề chìm đàng sau các nơi sa hoa tráng lệ đó là cảnh đời thê lương của các cô gái đủ mọi thành phần đang bán trôn nuôi miệng,hay làm gái bao cho các” đầy tớ nhân dân “ từ cao cấp tới những bọn tép riu phường khóm.Biết bao đàn bà con gái đã được bán ra ngoại quốc dưới các chiêu bài “Duyên dáng “,đắt khách đến nỗi Chủ Tịch Nguyễn minh Triết cũng rao bán “ Gái Việt Nam đẹp lắm mại dô !!!Thanh niên thì phải bán sức lao động rẻ mạt tại các quốc gia láng giềng. Đời sống đồng bào ở nông thôn hay ở những nơi xa xôi hẻo lánh thật là khốn khổ,một mặt vì tệ nạn quan liêu,hống hách,lạm quyền, tham nhũng,một mặt vì vật giá leo thang, đồng tiền lạm phát.
So sánh cuộc sống vương giả của những “đầy Tớ” nhân dân với cuộc sống của những “Ông chủ “ sao mà thấy sót sa thế.” Ông Chủ” mà lạng quạng là đầy tớ kết án ,bỏ tù liền, còn không thì cũng cho côn đồ đánh cho tơi tả.CHA cũng đập,THẦY cũng chẳng tha. THÁNH GÍA cũng hạ mà tượng PHẬT cũng cho đo ván luôn. Ôi còn nỗi thống khổ nào hơn nỗi thống khổ của nhân dân Việt Nam ngày nay hay không ? Dân thì ngày càng tả tơi hoa lá.Các quan chức thì ngày càng phì nộm,tiền chạy vào túi ào ào kể sao cho xiết.Tiền từ đồng bào hải ngoại,tiền từ tài phiệt nước ngoài viện trợ để hối lộ giành độc quyền khai thác tài nguyên Cuộc sống đế vương của bọn cán bộ gộc này, đồng bào hải ngoại có góp phần vào không Chắc chắn là có ! Như vậy thì chúng ta nghĩ sao ?
Khi chúng ta lũ lượt kéo nhau xa lánh cộng sản,quên cả mạng sống, bằng mọi phương tiện,dưới mọi hình thức.Chúng ta đã bôi tro trát trấu vào mặt bạo quyền cộng sản rồi
CSVN đã không còn mặt mũi nào mà nhìn thiên hạ.Nay chúng ta lại lũ lượt kéo nhau trở về, thì có phải chúng ta đã rửa mặt cho bọn CSVN rồi hay không ? Đồng bào đã lột giúp CSVN cái mặt nạ” Kẻ sát nhân “ xuống rồi. Chính nghĩa đang ở trong tay chúng ta, nay lại chuyển sang cho bọn cộng sản ! Đồng bào có thấy hành động đi về Việt Nam dù với lý do nào, cũng là những mũi dao đâm vào hông các nhà đấu tranh đòi tự do ,dân chủ ,nhân quyền ở trong nước không ?Quý vị có nghe lời kêu gọi thống thiết của LS Lê thị công Nhân , một trí thức trẻ hiện đang bị CSVN giam giữ không ?Cô đã thống thiết kêu gọi “ĐỒNG BÀO ƠI, NẾU KHÔNG CÓ LÝ DO THỰC SỰ CHÍNH ĐÁNG THÌ ĐỒNG BÀO ĐỪNG VỀ VIỆT NAM, ĐỪNG GỬI TIỀN VỀ VIỆT NAM TRONG LÚC NÀY ! “ Quý vị nghĩ sao ?
Tiền tài là yếu tố tất yếu trong mọi sinh hoạt.Không có tiền ,cũng như người không có máu,xe không có xăng.Mọi sinh họạt đều bế tắc.TIỀN TÀI LÀ VŨ KHÍ VẠN NĂNG,CÓ TIỀN LÀ CÓ TẤT CẢ. Nếu chúng ta đổ tiền vào Việt Nam là chúng ta tiếp máu cho đảng cộng sản sống mạnh. Đảng cộng sản càng sống mạnh thì nhân dân càng khổ và đất nước không có tương lai tươi sáng,.Nền độc lập,tự do,dân chủ và nhân quyền sẽ chẳng bao giờ trông thấy. Chúng ta đã nhìn thấy sự tai hại của việc đi và gửi tiền về VN rồi,thì chúng ta phải làm sao ?
Để đối phó với tình trạng tiến thối lưỡng nan này,chúng ta nên xét lại một vài việc làm của bản thân cùng gia đình, để tìm những giải pháp. Chúng tôi đề nghị: chúng ta hãy thành thật trả lời câu hỏi:
CHÚNG TA CÓ QUYẾT TÂM GIẢI THỂ CHẾ ĐỘ CỘNG SẢN ĐỂ MANG LẠI TỰ DO,DÂN CHỦ VÀ NHÂN QUYỀN CHO TOÀN THỂ NHÂN DÂN VIỆT NAM HAY KHÔNG ?
• NẾU CHÚNG TA CÒN LƯỠNG LỰ, Hãy suy nghĩ những điều sau:
1. Ta có đang tâm vui vẻ khi thấy các trí thức trẻ, đấu tranh bất bạo động cho tự do, dân chủ,nhân quyền ,trong nước đang bị tiêu diệt bằng cách để tiêu hao tuổi thanh xuân trong các nhà giam không ?
2. Ta có đang tâm vui hưởng hạnh phúc khi thấy các tôn giáo bị bức hại, chùa bị cướp, nhà thờ bị đập,nhân dân bị bóc lột đến tận cùng không ?
3. Ta có đang tâm nhìn giang sơn tổ tiên để lại bị mất dần mất mòn hay không ?
4. Ta có chấp nhận sự ươn hèn của tập đoàn cai trị : thẳng tay đàn áp dân lành,nhưng lại sợ bọn quan thầy Trung cộng không?
5. Khi về VN bạn có dám ăn nói tự do như ở Mỹ không ? Tại sao bạn lại sợ ? Lý do gì mà bạn lại chấp nhận sự âu lo như thế ?
6. Ta có chấp nhận một ngày nào đó khi về VN phải xin giấy nhập cảnh của Trung Quốc không ?
7. * Nếu không trả lời hay còn lưỡng lự nữa, thì xin hết ý.
• NẾU CHÚNG TA TRẢ LỜI QUYẾT TÂM: THÌ
1. Ta và gia đình luôn tâm niệm hy sinh lợi ích nhất thời của bản thân cùng gia đình cho đại cuộc là giải thể chế độ CSVN.
2. Luôn khuyến khích mọi người chung quanh cùng đồng tâm ,cương quyết không gửi tiền,không về VN để tạo thành một phong trào cắt nguồn ngoại tệ của CSVN cho đến khi đạt được thành công: giải thể chế độ.Ngưng gửi tiền là cắt nguồn sống của cộng sản Việt Nam đấy.
a. Hãy nghĩ tới những quân dân cán chính đã hy sinh vì quốc gia và vì tự do dân chủ của miền Nam Việt Nam, đừng làm vong linh họ tuỉ hổ nơi chín suối.
b. Hãy tâm niệm ta thua cuộc chiến này nữa,thì hết đất chạy.
c. Thua lần này nữa không thể đổ lổi cho ai được nữa. Chính tại ta. Ta chỉ có cúi mặt xuống mà đi thôi.
d. Hãy tận dụng sức mạnh của VŨ KHÍ KIM TIỀN VẠN NĂNG này cho đến thành công.
Thế hệ cha anh đã hy sinh nhiều rồi, chẳng lẽ không hy sinh thêm được một chút quyền lợi nhỏ nhoi cuối đời hay sao. Hãy làm gương cho thế hệ trẻ, những người mà chúng ta rất cần để họ tiếp tục cuộc đấu tranh còn đang dang dở. Nếu chúng ta không hy sinh được chút hạnh phúc riêng tư đó thì sẽ trả lời sao khi các anh em trẻ đặt câu hỏi ?
3. Cuộc chống cộng của cha anh có còn cần thiết nữa hay không ?
4. Nếu còn thực sư cần thiết thì tại sao quý vị lại về VN nhiều thế ?
Chúng ta đang vận động giới trẻ, tiếp nối con đường quang phục quê hương,và giới trẻ đã đáp lời kêu gọi đấu tranh trong nhiều cuộc chiến trên mọi phương diện. Giới trẻ không có nhiều kinh nghiệm về cộng sản như những bậc cha anh, nhưng họ trưởng thành trong thế giới tự do vào thời đại tin hoc tân tiến, họ có nhiều cơ hội học hỏi kinh nghiệm trên sách vở nên nặng phần lý thuyết. Các bậc cha anh không thể thuyết phục giới trẻ bằng lời lẽ suông mà phải bằng hành động thiết thực, cụ thể.Không thể nói một đàng làm một nẻo như hiện tại. Chúng ta hãy thật tâm đoàn kết, thống nhất hành động và lời nói để đừng làm nản lòng giới trẻ.Hãy tạo những hoàn cảnh thuận lợi, tận tình nâng đỡ, khuyến khích và đừng tìm cách vùi dập, tiêu diệt làm các em hoảng sợ mà xa lánh thì công cuộc dân chủ hoá quê hương sẽ thất bại.
Đồng bào hải ngoại xin đừng thờ ơ với vận mệnh nước nhà nữa. Đồng bào trong nước, nhất là giời trí thức trẻ đã nhận thức được trách nhiệm của họ trước sự tồn vong của đất nước, họ đã mạnh dạn đương đầu với bạo quyền một cách ôn hòa bất bạo động, một cách thật kiên cường và đầy dũng cảm; nhưng bọn bạo quyền đã dã man áp đặt những bản án vô luân đến nỗi toàn thế giới phải phẫn nộ lên tiếng xỉ vả thậm tệ. Chúng ta những nạn nhân của cộng sản,chẳng lẽ lại đành lòng quay mặt làm ngơ trước những sự hy sinh cao cả của các nhà đấu tranh bất bạo động trong nước hay sao? Đừng về Việt Nam một vài năm sẽ thấy kết quả ngay.
Chúng ta sẽ có môt ngày tết thật huy hoàng, thật thắm thiết tình dân tộc khi đồng bào ở trong nước cũng như ở hải ngoại đồng lòng quét sạch giặc cộng, thu giang sơn về một mối.Trước mắt hãy tận dụng vũ khí vạn năng là TIỀN. Cắt đứt tiền viện trợ để hậu thuẫn cho cuộc đấu tranh bất bạo động của đồng bào quốc nội. Đấu tranh là chấp nhận hy sinh.Chúng ta đã giúp thân nhân 35 năm rồi,không thể giúp suốt đời được.Hãy can đảm lên đồng bào ơi. Đất nước không còn bóng dáng cộng sản là chúng ta sẽ làm lại tất cả.Lúc đó chúng ta từ muôn hướng, sẽ lũ luợt kéo nhau về xây dựng lại quê hương. Các bạn trẻ hãy mạnh dạn dấn thân tiếp sức với cha anh trong mọi công tác. Tương lai đất nước nằm trong tay các bạn.
Phạm hữu Sơn.
Cựu Chủ tịch Cộng Đồng VN/BCL nhiệm kỳ 3
>> Xem Tiếp!
Lúc Đi Trắng, Lúc Về Đen
tka23 post
Một hôm trời nắng Dương Bố đi chơi. Khi ở nhà ra, thì mặc áo trắng, đi được nửa đường, gặp trời mưa, quần áo ướt hết, mới vào ẩn mưa ở nhà bà con. Người ấy thấy Dương Bố ướt cả cho mượn cái áo thâm.
Một lúc trời tạnh, Dương Bố mặc áo thâm về nhà. Con chó trông thấy, vừa cắn vừa xua đuổi. Dương Bố giận toan cầm gậy đánh.
Anh là Dương Chu chạy ra bảo:
"Đừng đánh nó làm gì! Nó đuổi như thế cũng phải. Giả sử con chó trắng nhà ta, lúc đi, thì trắng, lúc về thì đen, phỏng em có không lấy làm lạ mà không ngờ được không?"
Lời Bàn:
Lúc đi mặc áo trắng, lúc về mặc áo thâm, chính mình không biết mình thay đổi, con chó thấy khác thì xua đuổi. Mình đánh nó chẳng hóa ra lầm lắm ru! Lỗi tại mình thay đổi không tại con chó cắn xằng.
Vậy nên ở đời khi mình làm điều gì khác thường, mà người ta không rõ, thì tất nhiên người ta bàn trái bàn phải. Nếu mình không tự xét mình thay đổi hay dở, chỉ biết trách người nghị luận nọ kia, thì chẳng khác nào như Dương Bố đánh chó trong truyện này.
CỔ HỌC TINH HOA
>> Xem Tiếp!
Dạy con cháu chiến thắng là chuyện khó, khó hơn là làm sao dạy chúng không nản lòng.
Hồng Quang theo Good Housekeeping, Jan 20, 2010
Xã hội Mỹ là xã hội cạnh tranh, và đứa bé ngay từ khi bước vào ngưỡng cửa học đường đã được dạy dỗ luôn phải tranh đấu, phải thi đua, phải khuất phục khó khăn để giành thắng lợi.
Nhưng số người thắng thì ít mà số kẻ bại thì nhiều. Đó là quy luật. Cứ nhìn một cuộc đua xe ta sẽ thấy ngay điều này. Vấn đề là làm sao để một thất bại nung đúc tinh thần quyết chiến của con, chứ không phải chán nản bỏ cuộc.
Carol Dweck, tiến sĩ tâm lý đại học Stanford nhận xét: “Một trong các nhiệm vụ của cha mẹ là xây dựng và bảo vệ sự tự tin của con cái, nhưng thật là sai khi nhiều người tưởng đâu cách hay nhất là làm ngơ trước các thất bại của con mình”.
Wendy Mogel, tác giả quyển “The Blessing of a Skinned Knee”, cho hay: “Bảo vệ con cháu thật sự là dạy chúng làm sao tự mình biết chống đỡ và thu dọn các thất bại, chứ không phải giang tay che chở cho chúng mọi lúc, mọi nơi”.
Đầu tiên bạn hãy biết khen cho đúng. Dù con bạn được điểm A hay điểm F, bạn đừng để ý đến thành tích này, mà hãy hỏi “Con đã học được cái gì?” Bà Dweck nói: “Trẻ con mà được khen về các cố gắng của chúng và chúng sẽ có khuynh hướng tiếp tục chiến đấu”.
Nếu con tiếp tục mang về điểm D, bạn nên nói: “Con đã cố gắng nhiều, rất đáng khen, nhưng có vẻ có cái gì đó con chưa hiểu, nào chúng ta hãy bàn về những cái đó xem sao”.
Làm sao cắt nghĩa cho con cháu biết sự thất bại không nằm ở kết quả vì nếu đứa bé không bị ám ảnh của thất bại thì nó sẽ tập trung hơn. Bạn nên nói: “Đối với mẹ, thành công có nghĩa là một người đã chuẩn bị hoàn toàn cho cái gì đó và tung hết mọi cố gắng. Đó mới là thành công”.
Bạn đừng “bọc đường” mọi việc cho con, nhất là nói cho con biết nhiều chuyện trên đời không bao giờ diễn ra theo ý mình mong muốn. Đừng bao giờ nói là lầm lẫn và thua cuộc là không xảy ra. Những kẻ thành công nhất chính là những kẻ từng bị thất bại nặng nhất và đã tìm cách vượt qua.
Ngoài ra bạn chớ có can thiệp quá sâu vào thất bại của con. Các nhà tâm lý cho là đây sẽ là chiến lược sai lầm nặng. Thường cha mẹ còn đau lòng hơn khi con mình thất bại, họ cứ tưởng đâu thất bại của con chính là của họ và họ tất tả lo bịt lại lỗ rò nước tràn vào. Nhưng các bậc cha mẹ sẽ sai lầm nếu tỏ ra “đau buồn nhiều hơn cả con mình”.
Đối với lớp trẻ từ 3 đến 5 tuổi, nếu chúng tỏ ra thái quá khi bị thua hay thất bại trong tức giận hay la khóc thì chuyện này bình thường, nhưng từ 10 tuổi trở lên mà còn như thế thì không bình thường.
Bạn hãy cho con “muợn bớt” sự điềm tĩnh của mình trong trường hợp này. Bạn hãy cho con biết là “bạn vẫn đang kiểm soát mọi chuyện”. Chính thái độ bình tĩnh của cha mẹ sẽ làm con cái dịu bớt sự tuyệt vọng rất nhiều.
Theo Atìlla Ceranoglu, một bác sĩ tâm thần của Boston thì ‘nếu con cái tỏ ra quá đau khổ hay quá lạnh lùng trước thất bại, bạn hãy tìm cách hướng sự chú ý của nó sang chuyện khác như rủ con đi dạo, đi bơi thuyền, đạp xe đạp’.
Cái quan trọng là cha mẹ hãy làm sao chứng tỏ bạn thương yêu con cái vì chúng là con, chứ không phải vì chúng làm cái gì, thành công hay thất bại. Con cái sẽ hiểu tình yêu bao la của cha mẹ không bao giờ sức mẻ. Chỉ bao nhiêu đó thôi là chúng sẽ lấy lại lòng tin và nghị lực rồi.
>> Xem Tiếp!
Xã hội Mỹ là xã hội cạnh tranh, và đứa bé ngay từ khi bước vào ngưỡng cửa học đường đã được dạy dỗ luôn phải tranh đấu, phải thi đua, phải khuất phục khó khăn để giành thắng lợi.
Nhưng số người thắng thì ít mà số kẻ bại thì nhiều. Đó là quy luật. Cứ nhìn một cuộc đua xe ta sẽ thấy ngay điều này. Vấn đề là làm sao để một thất bại nung đúc tinh thần quyết chiến của con, chứ không phải chán nản bỏ cuộc.
Carol Dweck, tiến sĩ tâm lý đại học Stanford nhận xét: “Một trong các nhiệm vụ của cha mẹ là xây dựng và bảo vệ sự tự tin của con cái, nhưng thật là sai khi nhiều người tưởng đâu cách hay nhất là làm ngơ trước các thất bại của con mình”.
Wendy Mogel, tác giả quyển “The Blessing of a Skinned Knee”, cho hay: “Bảo vệ con cháu thật sự là dạy chúng làm sao tự mình biết chống đỡ và thu dọn các thất bại, chứ không phải giang tay che chở cho chúng mọi lúc, mọi nơi”.
Đầu tiên bạn hãy biết khen cho đúng. Dù con bạn được điểm A hay điểm F, bạn đừng để ý đến thành tích này, mà hãy hỏi “Con đã học được cái gì?” Bà Dweck nói: “Trẻ con mà được khen về các cố gắng của chúng và chúng sẽ có khuynh hướng tiếp tục chiến đấu”.
Nếu con tiếp tục mang về điểm D, bạn nên nói: “Con đã cố gắng nhiều, rất đáng khen, nhưng có vẻ có cái gì đó con chưa hiểu, nào chúng ta hãy bàn về những cái đó xem sao”.
Làm sao cắt nghĩa cho con cháu biết sự thất bại không nằm ở kết quả vì nếu đứa bé không bị ám ảnh của thất bại thì nó sẽ tập trung hơn. Bạn nên nói: “Đối với mẹ, thành công có nghĩa là một người đã chuẩn bị hoàn toàn cho cái gì đó và tung hết mọi cố gắng. Đó mới là thành công”.
Bạn đừng “bọc đường” mọi việc cho con, nhất là nói cho con biết nhiều chuyện trên đời không bao giờ diễn ra theo ý mình mong muốn. Đừng bao giờ nói là lầm lẫn và thua cuộc là không xảy ra. Những kẻ thành công nhất chính là những kẻ từng bị thất bại nặng nhất và đã tìm cách vượt qua.
Ngoài ra bạn chớ có can thiệp quá sâu vào thất bại của con. Các nhà tâm lý cho là đây sẽ là chiến lược sai lầm nặng. Thường cha mẹ còn đau lòng hơn khi con mình thất bại, họ cứ tưởng đâu thất bại của con chính là của họ và họ tất tả lo bịt lại lỗ rò nước tràn vào. Nhưng các bậc cha mẹ sẽ sai lầm nếu tỏ ra “đau buồn nhiều hơn cả con mình”.
Đối với lớp trẻ từ 3 đến 5 tuổi, nếu chúng tỏ ra thái quá khi bị thua hay thất bại trong tức giận hay la khóc thì chuyện này bình thường, nhưng từ 10 tuổi trở lên mà còn như thế thì không bình thường.
Bạn hãy cho con “muợn bớt” sự điềm tĩnh của mình trong trường hợp này. Bạn hãy cho con biết là “bạn vẫn đang kiểm soát mọi chuyện”. Chính thái độ bình tĩnh của cha mẹ sẽ làm con cái dịu bớt sự tuyệt vọng rất nhiều.
Theo Atìlla Ceranoglu, một bác sĩ tâm thần của Boston thì ‘nếu con cái tỏ ra quá đau khổ hay quá lạnh lùng trước thất bại, bạn hãy tìm cách hướng sự chú ý của nó sang chuyện khác như rủ con đi dạo, đi bơi thuyền, đạp xe đạp’.
Cái quan trọng là cha mẹ hãy làm sao chứng tỏ bạn thương yêu con cái vì chúng là con, chứ không phải vì chúng làm cái gì, thành công hay thất bại. Con cái sẽ hiểu tình yêu bao la của cha mẹ không bao giờ sức mẻ. Chỉ bao nhiêu đó thôi là chúng sẽ lấy lại lòng tin và nghị lực rồi.
>> Xem Tiếp!
Đạo Đức XHCN!!!...
Phạm Thanh Phương (Úc Châu)
Trong không khí nhộn nhịp “Tống cựu nghinh tân”, tiễn chân một con trâu già ù lỳ chậm chạm ra đi, để nghinh đón một con cọp dũng mãnh đầy thú tính trở về, đảng và nhà nước CSVN đã công bố một danh sách với hàng ngàn nhân vật tiêu biểu đạt thành tích “Học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh”. Trong danh sách này, Hồ Xuân Mãn, Bí thư tỉnh ủy Thừa Thiên- Huế là một nhân vật có thể tạm coi là nổi bật, được đảng và nhà nước rêu rao nhiều ngày trên các hệ thống truyền thông và chính bản thân Hồ Xuân Mãn cũng đã được nhiều lần tự nói về thành tích đạo đức và những nỗ lực phát triển trong khu vực thẩm quyền. Trước hiện tượng này, dư luận trong nước cũng đã xuất hiện một làn sóng khá xôn xao và kéo dài trong nhiều ngày qua. Men theo nguồn dư luận, một số cho rằng đây là một câu chuyện khôi hài, đảng và nhà nước CSVN đã nhầm lẫn tuyên dương một nhân vật không tương xứng với danh hiệu, tạo nên một đề tài đàm tiếu, làm mất uy tín của đảng và điếm nhục cho nền tảng đạo đức của XHCN. Tuy vậy, đại đa số lại cho rằng, sự kiện Bí thư Thành Ủy Hồ Xuân Mãn được tuyên dương là một hình ảnh tiêu biểu đạt thành tích “Học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh” hoàn toàn chính xác, mặc dù chưa đạt được một phần như HCM ngày xưa. Sự kiện cũng chứng tỏ được sự sáng suốt của đảng và nhà nước CSVN, không có gì đáng phàn nàn chê trách và nên hoan hô hưởng ứng.
Nói về hành xử đạo đức cuả Hồ Xuân Mãn trong ba năm “phấn đấu” vừa qua, trên báo Lao Động số 327, ra ngày 26 tháng 11 năm 2005, có một bài viết ngắn mang tựa đề "Đất cố đô có vua" đã đi vào quên lãng, nhưng nay lại được đăng tải khắp nơi. Theo bài báo viết: “Mấy hôm nay, nơi tôi đang sống, từ lề đường đến công sở, đi đâu cũng nghe người dân, cán bộ, nhỏ to đầy hả hê chuyện ông "quan" to nhất tỉnh vừa bị một nữ tiếp viên nhà hàng "dạy" cho bài học muối mặt về ứng xử với phụ nữ ngoài xã hội..” Bài báo viết tiếp : “Chuyện là một bữa trưa đẹp trời, "quan" lớn cùng một số "quan" nhỏ vào ăn trưa ở một nhà hàng ven đô. Một nữ tiếp viên trẻ, mới đến làm việc của nhà hàng, như lệ thường, đến đon đả mở bia, tiếp đá cho các "quan". Và (có lẽ cũng như thường lệ), "quan" lớn nhất đã không cầm lòng trước nhan sắc của cô tiếp viên chỉ đáng tuổi con mình nên đã... ghì đầu cô ta lại rồi hôn đánh chụt một cái vào má, trước sự chứng kiến của quan khách có mặt trong nhà hàng hôm đó! Quá bất ngờ và cảm thấy nhục nhã bởi hành vi của vị "quan" đáng kính, cô tiếp viên đã đáp trả ngay lập tức bằng một cái tát như trời giáng vào mặt "quan"...”. Chuyện đến đây chưa hẳn đã có đoạn kết, nếu "quan" hành xử như một người có văn hoá (lỡ có tí bia rượu), chẳng hạn, nói một lời xin lỗi. Đàng này, sau một lúc bỏ đi vào nhà vệ sinh, "quan" quay trở ra, mặt hầm hầm chỉ tay, lớn tiếng: "Đuổi, đuổi ngay cô tiếp viên không biết làm việc kia!". Tất nhiên chủ quán thanh toán tiền công và cho cô nghỉ việc ngay sau đó. Chưa hết, "quan" còn doạ sẽ cho đóng cửa, không chỉ nhà hàng này mà còn cả...các nhà hàng bên cạnh! (Trích từ RFA).
Thực ra đây chỉ là một sự kiện điển hình, hành vi dâm ô bỉ ổi này của Hồ Xuân Mãn chỉ là một chuyện rất nhỏ trong cả ngàn câu chuyện khác đã xẩy ra trong những năm “phấn đấu” để đạt được thành tích “Học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh” hôm nay. Tuy nhiên, nếu nói rằng chỉ một sự kiện này mà Hồ Xuân Mãn có thể đạt được thành tích thì khó có thể ai chấp nhận, vì nó còn thua xa nhân vật Lương quốc Dũng, Phó chủ nhiệm Ủy Ban Thể Dục Thể Thao Hà Nội đã “xả xui” bằng cách cưỡng dâm một bé gái mới 13 tuổi 4 tháng, hay sự kiện Thầy Hiệu Trưởng khả kính một trường Trung học tại Hà Giang đã quan hệ tình dục hàng loạt với nhiều nữ sinh ở tuổi vị thành niên, dể đổi điểm thi, v,v... Như vậy chắc chắn bên trong Hồ Xuân Mãn còn nhiều điều dã man, dâm loạn khác khủng khiếp hơn nữa. Có như thế mới đạt được chỉ tiêu để được đảng và nhà nước CSVN tung hô, tuyên dương.
Nói về tư tưởng đạo đức của HCM, nếu chịu khó tìm hiểu, người ta sẽ thấy nó chẳng khác gì một đống rác bầy hầy, đầy rẫy những con vi khuẩn tàn nhẫn, băng hoại. Một khi bị lây nhiễm, nó sẽ làm cho não trạng con người bị tê liệt, không bao giờ tự chủ được chính mình, mà chỉ biết ngụp lặn trong cái vũng lầy của vô thức, tung hô khẩu hiệu như một cái máy và hành xử hung hãn, dã man, như một loại dã thú cuồng điên.
Nhìn lại lịch sử từ hơn nửa thế kỷ qua, người ta nhận thấy đạo đức của HCM đã được gói ghém một cách rất kỹ lưỡng bằng tất cả những khủng bố đầy máu tanh, và những hành vi hoang dâm vô độ, vô tình , vô nghĩa, vô thủy, vô chung... Cũng theo nhiều tài liệu cho biết, riêng cuộc đời tình ái của HCM là cả một "thiên tình sử" bệnh hoạn, ngoài bản chất dâm loạn, nó còn mang theo cả một sự tàn nhẫn, dã man vong tình, bội nghĩa, mà câu chuyện cái chết của bà Nông Thị Xuân là một điển hình.
Trở lại hiện tình đất nước, có lẽ hiếm ai có thể phủ nhận "Đạo đức HCM" chính là những nỗi oan khiên của dân tộc và kéo dành trong suốt dòng lịch sử hơn nữa thế kỷ qua. Điển hình cái “đạo đức” ấy là cả hàng triệu người dân vộ tội trong những cuộc mưu sát tập thể như chiến dịch "Cải cách ruộng đất, Nhân văn Giai Phẩm, Tết Mậu Thân (1968), Muà hè đỏ lửa (1972) và những trại tập trung Quân, Cán Chính VNCH sau năm 1975" ... "Đạo Đức" HCM, chính là một quyền lực được kết tinh bằng súng, đạn, máu, lửa, khống chế và tàn sát sinh linh. Cái ưu việt "Đạo Đức" của HCM chính là bản chất vong nô bệnh hoạn, làn tay sai của ngoại bang, tàn sát dân tộc mình một cách say mê chưa từng thấy trong lịch sử nhân loại. Và cũng chính cái "Đạo Đức" đốn mạt ấy đã làm mờ nhạt hình ảnh dã man của Hitler trong đệ nhị thế chiến... Đó là chưa kể đến việc cắt đất, nhượng biển cho Trung cộng như tất cả đã thấy hôm nay. Như vậy, CSVN tiếp tục phát huy cái “Đạo đức đốn mạt ấy thì tương lai đất nước và dân tộc sẽ đi về đâu, có lẽ ai cũng có thể hiểu.
Một câu hỏi được đặt ra ở đây, tại sao trên thế giới, người ta không có cái " đạo đức HCM", thì đại đa số đất nước họ mỗi ngày một tiến bộ, đời sống xã hội mỗi ngày một thăng hoa, hạnh phúc, kỷ cương đạo đức được phát triển. Trong khi đó, Việt Nam dưới chế độ CS , cả nước luôn phải "học tập đạo đức HCM", thì xã hội mỗi ngày một băng hoại, đói nghèo, tệ nạn đĩ điếm, ma túy, bệnh hoạn khắp nơi, kỷ cương bát nháo, đạo đức suy đồi. Biết bao nhiêu nỗi oan khiên, đã biến cả một dân tộc văn minh hào hùng trở thành những tên nô lệ của thế kỷ hôm nay.
Tóm lại, dựa trên tình hình thực tế của mọ đất nước tan hoang, băng hoại về mọi mặt, mong rằng tất cả người dân Việt Nam trên toàn thế giới cần phải cố gắng hơn nữa, hầu có thể tập hợp chính nghĩa, đồng tâm hội tụ, hầu có thể tiêu hủy được cái " Đạo Đức" đốn mạt của HCM để lại mà CSVN đang rêu rao lan tràn trên khắp nẻo quê hương. Có như vậy, chúng ta mới mong giải thể được chế độ băng hoại, xuẩn động vong nô CSVN, lúc đó mới có thể tập trung khả năng thăng hoa đất nước và thăng tiến dân sinh, tái tạo giang sơn sau hơn nửa thế kỷ đau thương dưới chế độ đốn mạt CSVN . Tuy nhiên, muốn tập hợp được sức mạnh chính nghĩa, việc đầu tiên chúng ta cần sáng suốt nhận định tình hình, cảnh giác với những trận "hoả mù" của CSVN và đám tay sai đưa ra như những luận điệu Hòa hợp, hòa giải, xoá bỏ hận thù, quên đi quá khứ, dùng tình thương cảm hoá CS để cùng “Canh Tân đất nước”, v,v...Tất cả những luận điệu này chỉ là sự lừa bịp của CSVN và đám tay sai, những kẻ lương tri đã bị khánh kiệt và tâm hồn đã thối rữa bởi loại vi khuẩn HCM để lại.
o Phạm Thanh Phương (Úc Châu)
Đạo Đức XHCN
Phạm Thanh Phương (Úc Châu)
Gần đây, CSVN công bố một danh
sách với hàng ngàn nhân vật tiêu biểu
đạt thành tích “Học tập và làm theo
tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh”).
Chữ “đạo đức” là dâm loàn băng hoại
Là nỗi đau, nhục nhã của giống nòi
Tiếng gông xiềng lê lết vọng nơi nơi
Giếng gầm thét, tiếng tru loài cẩu trệ
Nền "Đạo đức" xây trên dòng huyết lệ
Là gian manh, là khủng bố, lọc lừa
Là nụ cười nham nhở, lũ vong nô
Ôi! máu lửa, đau thương cùng điếm nhục
Đời đáng tiếc, bao kẻ hèn bất mục
Vị hư danh đành vuốt mặt, cúi đầu
Non sông gầy, vàng vọt ánh bể dâu
Sao chẳng thấy, đành hiến thân khuyển mã
Buồn biết mấy, những mảnh đời chắp vá
Những tâm hồn loang lở chốn lầm than
Mảnh giang sơn nay tơi tả cơ hàn
Bởi “đạo đức” từ tâm hồn cẩu tặc
Nói sao hết, vết hằn đau xã tắc
Lũ tội đồ đầy đọa nát nhân tâm
Dân Việt ơi! còn ai có thể lầm
Ngoài những kẻ tự sói mòn liêm sỉ
Phạm Thanh Phương (Úc Châu)
>> Xem Tiếp!
Trong không khí nhộn nhịp “Tống cựu nghinh tân”, tiễn chân một con trâu già ù lỳ chậm chạm ra đi, để nghinh đón một con cọp dũng mãnh đầy thú tính trở về, đảng và nhà nước CSVN đã công bố một danh sách với hàng ngàn nhân vật tiêu biểu đạt thành tích “Học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh”. Trong danh sách này, Hồ Xuân Mãn, Bí thư tỉnh ủy Thừa Thiên- Huế là một nhân vật có thể tạm coi là nổi bật, được đảng và nhà nước rêu rao nhiều ngày trên các hệ thống truyền thông và chính bản thân Hồ Xuân Mãn cũng đã được nhiều lần tự nói về thành tích đạo đức và những nỗ lực phát triển trong khu vực thẩm quyền. Trước hiện tượng này, dư luận trong nước cũng đã xuất hiện một làn sóng khá xôn xao và kéo dài trong nhiều ngày qua. Men theo nguồn dư luận, một số cho rằng đây là một câu chuyện khôi hài, đảng và nhà nước CSVN đã nhầm lẫn tuyên dương một nhân vật không tương xứng với danh hiệu, tạo nên một đề tài đàm tiếu, làm mất uy tín của đảng và điếm nhục cho nền tảng đạo đức của XHCN. Tuy vậy, đại đa số lại cho rằng, sự kiện Bí thư Thành Ủy Hồ Xuân Mãn được tuyên dương là một hình ảnh tiêu biểu đạt thành tích “Học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh” hoàn toàn chính xác, mặc dù chưa đạt được một phần như HCM ngày xưa. Sự kiện cũng chứng tỏ được sự sáng suốt của đảng và nhà nước CSVN, không có gì đáng phàn nàn chê trách và nên hoan hô hưởng ứng.
Nói về hành xử đạo đức cuả Hồ Xuân Mãn trong ba năm “phấn đấu” vừa qua, trên báo Lao Động số 327, ra ngày 26 tháng 11 năm 2005, có một bài viết ngắn mang tựa đề "Đất cố đô có vua" đã đi vào quên lãng, nhưng nay lại được đăng tải khắp nơi. Theo bài báo viết: “Mấy hôm nay, nơi tôi đang sống, từ lề đường đến công sở, đi đâu cũng nghe người dân, cán bộ, nhỏ to đầy hả hê chuyện ông "quan" to nhất tỉnh vừa bị một nữ tiếp viên nhà hàng "dạy" cho bài học muối mặt về ứng xử với phụ nữ ngoài xã hội..” Bài báo viết tiếp : “Chuyện là một bữa trưa đẹp trời, "quan" lớn cùng một số "quan" nhỏ vào ăn trưa ở một nhà hàng ven đô. Một nữ tiếp viên trẻ, mới đến làm việc của nhà hàng, như lệ thường, đến đon đả mở bia, tiếp đá cho các "quan". Và (có lẽ cũng như thường lệ), "quan" lớn nhất đã không cầm lòng trước nhan sắc của cô tiếp viên chỉ đáng tuổi con mình nên đã... ghì đầu cô ta lại rồi hôn đánh chụt một cái vào má, trước sự chứng kiến của quan khách có mặt trong nhà hàng hôm đó! Quá bất ngờ và cảm thấy nhục nhã bởi hành vi của vị "quan" đáng kính, cô tiếp viên đã đáp trả ngay lập tức bằng một cái tát như trời giáng vào mặt "quan"...”. Chuyện đến đây chưa hẳn đã có đoạn kết, nếu "quan" hành xử như một người có văn hoá (lỡ có tí bia rượu), chẳng hạn, nói một lời xin lỗi. Đàng này, sau một lúc bỏ đi vào nhà vệ sinh, "quan" quay trở ra, mặt hầm hầm chỉ tay, lớn tiếng: "Đuổi, đuổi ngay cô tiếp viên không biết làm việc kia!". Tất nhiên chủ quán thanh toán tiền công và cho cô nghỉ việc ngay sau đó. Chưa hết, "quan" còn doạ sẽ cho đóng cửa, không chỉ nhà hàng này mà còn cả...các nhà hàng bên cạnh! (Trích từ RFA).
Thực ra đây chỉ là một sự kiện điển hình, hành vi dâm ô bỉ ổi này của Hồ Xuân Mãn chỉ là một chuyện rất nhỏ trong cả ngàn câu chuyện khác đã xẩy ra trong những năm “phấn đấu” để đạt được thành tích “Học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh” hôm nay. Tuy nhiên, nếu nói rằng chỉ một sự kiện này mà Hồ Xuân Mãn có thể đạt được thành tích thì khó có thể ai chấp nhận, vì nó còn thua xa nhân vật Lương quốc Dũng, Phó chủ nhiệm Ủy Ban Thể Dục Thể Thao Hà Nội đã “xả xui” bằng cách cưỡng dâm một bé gái mới 13 tuổi 4 tháng, hay sự kiện Thầy Hiệu Trưởng khả kính một trường Trung học tại Hà Giang đã quan hệ tình dục hàng loạt với nhiều nữ sinh ở tuổi vị thành niên, dể đổi điểm thi, v,v... Như vậy chắc chắn bên trong Hồ Xuân Mãn còn nhiều điều dã man, dâm loạn khác khủng khiếp hơn nữa. Có như thế mới đạt được chỉ tiêu để được đảng và nhà nước CSVN tung hô, tuyên dương.
Nói về tư tưởng đạo đức của HCM, nếu chịu khó tìm hiểu, người ta sẽ thấy nó chẳng khác gì một đống rác bầy hầy, đầy rẫy những con vi khuẩn tàn nhẫn, băng hoại. Một khi bị lây nhiễm, nó sẽ làm cho não trạng con người bị tê liệt, không bao giờ tự chủ được chính mình, mà chỉ biết ngụp lặn trong cái vũng lầy của vô thức, tung hô khẩu hiệu như một cái máy và hành xử hung hãn, dã man, như một loại dã thú cuồng điên.
Nhìn lại lịch sử từ hơn nửa thế kỷ qua, người ta nhận thấy đạo đức của HCM đã được gói ghém một cách rất kỹ lưỡng bằng tất cả những khủng bố đầy máu tanh, và những hành vi hoang dâm vô độ, vô tình , vô nghĩa, vô thủy, vô chung... Cũng theo nhiều tài liệu cho biết, riêng cuộc đời tình ái của HCM là cả một "thiên tình sử" bệnh hoạn, ngoài bản chất dâm loạn, nó còn mang theo cả một sự tàn nhẫn, dã man vong tình, bội nghĩa, mà câu chuyện cái chết của bà Nông Thị Xuân là một điển hình.
Trở lại hiện tình đất nước, có lẽ hiếm ai có thể phủ nhận "Đạo đức HCM" chính là những nỗi oan khiên của dân tộc và kéo dành trong suốt dòng lịch sử hơn nữa thế kỷ qua. Điển hình cái “đạo đức” ấy là cả hàng triệu người dân vộ tội trong những cuộc mưu sát tập thể như chiến dịch "Cải cách ruộng đất, Nhân văn Giai Phẩm, Tết Mậu Thân (1968), Muà hè đỏ lửa (1972) và những trại tập trung Quân, Cán Chính VNCH sau năm 1975" ... "Đạo Đức" HCM, chính là một quyền lực được kết tinh bằng súng, đạn, máu, lửa, khống chế và tàn sát sinh linh. Cái ưu việt "Đạo Đức" của HCM chính là bản chất vong nô bệnh hoạn, làn tay sai của ngoại bang, tàn sát dân tộc mình một cách say mê chưa từng thấy trong lịch sử nhân loại. Và cũng chính cái "Đạo Đức" đốn mạt ấy đã làm mờ nhạt hình ảnh dã man của Hitler trong đệ nhị thế chiến... Đó là chưa kể đến việc cắt đất, nhượng biển cho Trung cộng như tất cả đã thấy hôm nay. Như vậy, CSVN tiếp tục phát huy cái “Đạo đức đốn mạt ấy thì tương lai đất nước và dân tộc sẽ đi về đâu, có lẽ ai cũng có thể hiểu.
Một câu hỏi được đặt ra ở đây, tại sao trên thế giới, người ta không có cái " đạo đức HCM", thì đại đa số đất nước họ mỗi ngày một tiến bộ, đời sống xã hội mỗi ngày một thăng hoa, hạnh phúc, kỷ cương đạo đức được phát triển. Trong khi đó, Việt Nam dưới chế độ CS , cả nước luôn phải "học tập đạo đức HCM", thì xã hội mỗi ngày một băng hoại, đói nghèo, tệ nạn đĩ điếm, ma túy, bệnh hoạn khắp nơi, kỷ cương bát nháo, đạo đức suy đồi. Biết bao nhiêu nỗi oan khiên, đã biến cả một dân tộc văn minh hào hùng trở thành những tên nô lệ của thế kỷ hôm nay.
Tóm lại, dựa trên tình hình thực tế của mọ đất nước tan hoang, băng hoại về mọi mặt, mong rằng tất cả người dân Việt Nam trên toàn thế giới cần phải cố gắng hơn nữa, hầu có thể tập hợp chính nghĩa, đồng tâm hội tụ, hầu có thể tiêu hủy được cái " Đạo Đức" đốn mạt của HCM để lại mà CSVN đang rêu rao lan tràn trên khắp nẻo quê hương. Có như vậy, chúng ta mới mong giải thể được chế độ băng hoại, xuẩn động vong nô CSVN, lúc đó mới có thể tập trung khả năng thăng hoa đất nước và thăng tiến dân sinh, tái tạo giang sơn sau hơn nửa thế kỷ đau thương dưới chế độ đốn mạt CSVN . Tuy nhiên, muốn tập hợp được sức mạnh chính nghĩa, việc đầu tiên chúng ta cần sáng suốt nhận định tình hình, cảnh giác với những trận "hoả mù" của CSVN và đám tay sai đưa ra như những luận điệu Hòa hợp, hòa giải, xoá bỏ hận thù, quên đi quá khứ, dùng tình thương cảm hoá CS để cùng “Canh Tân đất nước”, v,v...Tất cả những luận điệu này chỉ là sự lừa bịp của CSVN và đám tay sai, những kẻ lương tri đã bị khánh kiệt và tâm hồn đã thối rữa bởi loại vi khuẩn HCM để lại.
o Phạm Thanh Phương (Úc Châu)
Đạo Đức XHCN
Phạm Thanh Phương (Úc Châu)
Gần đây, CSVN công bố một danh
sách với hàng ngàn nhân vật tiêu biểu
đạt thành tích “Học tập và làm theo
tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh”).
Chữ “đạo đức” là dâm loàn băng hoại
Là nỗi đau, nhục nhã của giống nòi
Tiếng gông xiềng lê lết vọng nơi nơi
Giếng gầm thét, tiếng tru loài cẩu trệ
Nền "Đạo đức" xây trên dòng huyết lệ
Là gian manh, là khủng bố, lọc lừa
Là nụ cười nham nhở, lũ vong nô
Ôi! máu lửa, đau thương cùng điếm nhục
Đời đáng tiếc, bao kẻ hèn bất mục
Vị hư danh đành vuốt mặt, cúi đầu
Non sông gầy, vàng vọt ánh bể dâu
Sao chẳng thấy, đành hiến thân khuyển mã
Buồn biết mấy, những mảnh đời chắp vá
Những tâm hồn loang lở chốn lầm than
Mảnh giang sơn nay tơi tả cơ hàn
Bởi “đạo đức” từ tâm hồn cẩu tặc
Nói sao hết, vết hằn đau xã tắc
Lũ tội đồ đầy đọa nát nhân tâm
Dân Việt ơi! còn ai có thể lầm
Ngoài những kẻ tự sói mòn liêm sỉ
Phạm Thanh Phương (Úc Châu)
>> Xem Tiếp!
Saturday, February 13, 2010
Thư Cám Ơn của Gia Đình Daniel Phạm gửi Đồng Hương Việt Nam Nhân Đầu Năm Canh Dần, 2010
Thư Cám Ơn của Gia Đình Daniel Phạm gửi Đồng Hương Việt Nam Nhân Đầu Năm Canh Dần, 2010
Kính Thưa Quý Vị Đồng Hương Việt Nam,
Tôi là Phạm Hữu Vinh và Đỗ Thị Lan. là cha mẹ của cháu Daniel Phạm. Con tôi là người đã bị hai nhân viên cảnh sát San Jose bắn chết trong buổi sáng ngày Mother Day 10/5/2010 ngay trong sân nhà của chúng tôi cư ngụ.
Nhân dịp Xuân Canh Dần, gia đình chúng tôi xin chân thành cầu chúc cho quý vị đồng hương một năm mới an khang, thịnh vượng và vạn sự như ý. Cộng đồng Việt Nam luôn thăng tiến trong năm mới.
Gia đình chúng tôi xin chân thành cám ơn Ban Đại Diện Cộng Đồng Việt Nam, các hội đoàn, các cơ quan truyền thông và Liên Đoàn Cử Tri cùng các cá nhân khác đã hết lòng giúp đỡ gia đình chúng tôi trong việc an ủi và tố chức các đêm thắp nến, cầu nguyện, và biểu tình để đòi hỏi công lý cho cháu Daniel Phạm và gia đình chúng tôi trong thời gian qua.
Kính thưa quý vị trong vụ án con tôi có nhiều điều bí ẩn mà chúng tôi xin được trình bầy với quý vị như sau:
Cảnh sát trưởng San Jose là ông Robert Davis và Chánh Biện Lý Cuộc Santa Clara là bà Dolores Carr đã hoàn toàn dấu kín những điều sau đây cho đến sau khi xử kín Đại Bồi Thẩm Đoàn xong tức là sau hơn 5 tháng trời, dài đăng đẳng đối với gia đình chúng tôi và những đồng hương mong muốn được biết sự thật về cái chết của con chúng tôi. Đây là những điều mà nhiều người cho là rất bất công:
Mới đây, nhờ sự đòi hỏi của Liên Minh Vì Công Lý, văn phòng Biện Lý Cuộc DA đã gửi điều tra viên lần đầu tiên đến xem xét hiện trường là sân sau của tư gia chúng tôi vào ngày Thứ Hai 25-1-2010.
Chúng tôi cầu mong quý vị đồng hương tiếp tục yểm trợ bằng cách lên tiếng để yêu cầu Hội Đồng Thành Phố và các cơ quan công lực tiếp tục điều tra thêm về vụ án của Daniel và cho tiến hành vụ xử tại tòa dân sự sớm được diễn ra trong công bằng và trung thực để nhằm ngăn chặn chuyện lạm dụng vũ khí thái quá của các nhân viên sở cảnh sát.
Chân thành cám ơn sự lưu tâm và yểm trợ của quý vị đồng hương và quý hội đoàn cho hoàn cảnh oan trái của gia đình chúng tôi.
Trân trọng cảm ơn
Gia đình Phạm Hữu Vinh
>> Xem Tiếp!
Kính Thưa Quý Vị Đồng Hương Việt Nam,
Tôi là Phạm Hữu Vinh và Đỗ Thị Lan. là cha mẹ của cháu Daniel Phạm. Con tôi là người đã bị hai nhân viên cảnh sát San Jose bắn chết trong buổi sáng ngày Mother Day 10/5/2010 ngay trong sân nhà của chúng tôi cư ngụ.
Nhân dịp Xuân Canh Dần, gia đình chúng tôi xin chân thành cầu chúc cho quý vị đồng hương một năm mới an khang, thịnh vượng và vạn sự như ý. Cộng đồng Việt Nam luôn thăng tiến trong năm mới.
Gia đình chúng tôi xin chân thành cám ơn Ban Đại Diện Cộng Đồng Việt Nam, các hội đoàn, các cơ quan truyền thông và Liên Đoàn Cử Tri cùng các cá nhân khác đã hết lòng giúp đỡ gia đình chúng tôi trong việc an ủi và tố chức các đêm thắp nến, cầu nguyện, và biểu tình để đòi hỏi công lý cho cháu Daniel Phạm và gia đình chúng tôi trong thời gian qua.
Kính thưa quý vị trong vụ án con tôi có nhiều điều bí ẩn mà chúng tôi xin được trình bầy với quý vị như sau:
Cảnh sát trưởng San Jose là ông Robert Davis và Chánh Biện Lý Cuộc Santa Clara là bà Dolores Carr đã hoàn toàn dấu kín những điều sau đây cho đến sau khi xử kín Đại Bồi Thẩm Đoàn xong tức là sau hơn 5 tháng trời, dài đăng đẳng đối với gia đình chúng tôi và những đồng hương mong muốn được biết sự thật về cái chết của con chúng tôi. Đây là những điều mà nhiều người cho là rất bất công:
- Dấu kín tên hai cảnh sát viên là Brian Jeffrey and Matthew Blackerby đã bắn chết con tôi.
- Dấu kín hai bản báo cáo của pháp y khám thi thể con tôi và của Sở Cảnh Sát tại hiện trường.
- Tại sao lại còng tay con tôi khi cháu đã bị bắn chết? Chẳng những thế tại sao sở cảnh sát lại lục soát nhà cửa chúng tôi từ trong ra ngoài sau khi bắn chết con tôi, để tìm cái gì?
Mới đây, nhờ sự đòi hỏi của Liên Minh Vì Công Lý, văn phòng Biện Lý Cuộc DA đã gửi điều tra viên lần đầu tiên đến xem xét hiện trường là sân sau của tư gia chúng tôi vào ngày Thứ Hai 25-1-2010.
Chúng tôi cầu mong quý vị đồng hương tiếp tục yểm trợ bằng cách lên tiếng để yêu cầu Hội Đồng Thành Phố và các cơ quan công lực tiếp tục điều tra thêm về vụ án của Daniel và cho tiến hành vụ xử tại tòa dân sự sớm được diễn ra trong công bằng và trung thực để nhằm ngăn chặn chuyện lạm dụng vũ khí thái quá của các nhân viên sở cảnh sát.
Chân thành cám ơn sự lưu tâm và yểm trợ của quý vị đồng hương và quý hội đoàn cho hoàn cảnh oan trái của gia đình chúng tôi.
Trân trọng cảm ơn
Gia đình Phạm Hữu Vinh
>> Xem Tiếp!
Friday, February 12, 2010
Chương Trình Phát Thanh: Ngày 13 Tháng 2, 2010
Chương Trình Phát Thanh hôm nay của Liên Đoàn Cử Tri gồm có các tiết mục sau đây:
1) Lời Chúc Tết của Liên Đoàn Cử Tri
2) Phần giới thiệu các cơ sở thương mại yểm trợ cho chương trình phát thanh của LĐ
3) Giới thiệu việc bán mỹ phẩm NuSkin gây quỹ của LĐ.
4) Tìm hiểu ngày Tết: Giao Thừa & Mâm Ngũ Quả
5) Tường trình những về cuộc bầu cử năm 2010 tại California và việc kiểm tra dân số định kỳ 10 năm 1 lần trên toàn quốc Hoa Kỳ.
Nghe trực tiếp tại website của Liên Đoàn: www.vietvoter.com/radio.html
>> Xem Tiếp!
1) Lời Chúc Tết của Liên Đoàn Cử Tri
2) Phần giới thiệu các cơ sở thương mại yểm trợ cho chương trình phát thanh của LĐ
3) Giới thiệu việc bán mỹ phẩm NuSkin gây quỹ của LĐ.
4) Tìm hiểu ngày Tết: Giao Thừa & Mâm Ngũ Quả
5) Tường trình những về cuộc bầu cử năm 2010 tại California và việc kiểm tra dân số định kỳ 10 năm 1 lần trên toàn quốc Hoa Kỳ.
Nghe trực tiếp tại website của Liên Đoàn: www.vietvoter.com/radio.html
>> Xem Tiếp!
Wednesday, February 10, 2010
Tuesday, February 2, 2010
Thông Báo về Việc Bầu Cử của Quận hạt Santa Clara trong năm 2010
Liên Đoàn Cử Tri Người Việt Bắc California
www.vietvoter.com
P.O. Box: 0 San Jose, CA 95151-0015
ĐT:(408) 591-1699 ~ Email: vietvoters@gmail.com
Kính thưa quý đồng hương,
Năm nay thành phố San Jose và quận hạt Santa Clara sẽ có những khu vực sau đây cần phải bầu lại người lãnh đạo. Đây là cơ hội để cử tri người Việt chứng tỏ cho các vị dân cử thấy được sức mạnh chính trị của mình qua lá phiếu bầu. Mỗi người chúng ta nên tích cực xử dụng lá phiếu của mình để chọn người có tài đức phục vụ cho quyền lợi và nguyện vọng của cộng đồng chúng ta. Trong thời buổi kinh tế khó khăn và tệ nạn xã hội gia tăng hiện nay, chúng ta rất cần những người đại diện biết quan tâm đến nhu cầu của cử tri, và đặc biệt không tiêu xài lãng phí tiền đóng thuế của người dân.
Tại thành phố San Jose cứ hai năm sẽ có những khu vực chẵn sẽ bầu lại và 2 năm sau sẽ có những khu vực lẻ bầu lại các chức vụ của nghị viên. Năm khu vực lẻ sau đây sẽ phải bầu lại:
- -Thị trưởng: Chuck Reed sẽ tranh cử với Susan Barragan
- -Khu vực 1: Pete Constant – đương nhiệm, tái tranh cử
- -Khu vực 3: Sam Liccardo – đương nhiệm, tái tranh cử với Timothy J. Hennessy
- -Khu vực 5: Bầu người mới (bà Nora Campos xong hai nhiệm kỳ), có 4 ứng cử viên mới
- -Khu vực 7: Madison Nguyễn – đương nhiệm, tái tranh cử
- -Khu vực 9: Bầu người mới (bà Judy Chirco xong hai nhiệm kỳ), có 3 ứng cử viên mới
- -Madison Phương Nguyễn
- -Lê Hữu Phú (đã chính thức ghi danh tranh cử)
Bên cạnh đó, các chức vụ quận hạt sau đây cũng được bầu lại:
- -Biện lý cuộc-District Attorney: bà Delores Carr (đương nhiệm) tranh với ông Jeff Rosen (phụ tá của bà Carr).
- -Cảnh sát trưởng: Laurie R. Smith tranh cử với Martin Monica và Richard I. Calderon
- -Giám Định Thổ Trạch: Larry Stone
- -Giám sát Viên khu vực 1: Don Gage tranh cử với Rosemary Kamei
- -Giám sáe viên khu vực 4: Ken Yeager
Vì có nhiều thủ tục tranh cử cần phải thực hiện, kính mong quý vị hãy ghi danh tranh cử sớm để Liên Đoàn có thể giúp đỡ quý vị trong việc phổ biến tin tức đến cử tri người Việt trong vùng. Liên Đoàn cũng kêu gọi quý vị nào từ 18 tuổi trở lên và có quốc tịch Mỹ, hãy mau chóng ghi danh đi bầu để được tham dự cuộc bầu cử sơ bộ sôi nổi vào ngày 8 tháng 6 năm 2010 (June 8th, 2010).
Xin đừng ngần ngạI liên lạc với Liên Đoàn Cử Tri qua vietvoter.com hoặc gọi số (408) 591-1699 để biết thêm chi tiết liên quan đến việc ghi danh ra tranh cử và bầu cử. Liên Đoàn cũng kính mong quý vị cử tri ủng hộ Liên Đoàn có đủ tài chánh để duy trì những sinh hoạt bổ ích này qua các chương trình phát thanh, báo chí, diễn đàn, v.v. cho người Việt chúng ta tại miền Bắc Cali này bằng cách mua các sản phẩm Nuskin do Liên Đoàn phân phối qua số điện thoại: (408) 591-1699.
Liên Đoàn Cử Tri xin trân trọng kính thông báo.
>> Xem Tiếp!
Subscribe to:
Posts (Atom)